Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wieluprzemianzachodzącychwpraktykachspołecznych.Interesu-
jąmnieprzedewszystkimtransformacjepraktykikomunikacyjnej,
któredokonująsiępodwpływemprzekształceńśrodkówiform
komunikacjiorazwyobrażeńzbiorowychokomunikacji.
Dlategogłównymcelemtejpracyjestprezentacjanarzędziasłu-
żącegodotakiegoopisupraktykkomunikacyjnych,którypozwala
naujęciehistorycznegowymiaruowychpraktyk,toznaczypodkreś-
lenietego,żewspółczesneregułyinormykształtującepraktykisą
wynikiemprzemianhistorycznych.Wzwiązkuztymksiążkajest
próbąpokazaniafilozoficznejzasadnościprzyjmowanychtutajzało-
żeńorazmastanowićuzasadnieniemożliwościskonstruowaniakul-
turalistycznegonarzędziabadawczego.Narzędzietomasłużyćdo
analizyprzedmiotubadawczegokomunikologiihistorycznej.Pro-
jektkulturalistycznegoujęciakomunikologiihistorycznejnietyle
madostarczyćkonkretnychmetoddobadańmedioznawczychczy
komunikacyjnych,ilepolegaćnawyznaczeniugranicpoznaniako-
munikologicznego.
Wprzyjmowanejprzezemnieperspektywiebadawczejistotne
jestto,żepraktykikomunikacyjnewujęciuhistorycznym(przeszłe
zjawiskakomunikacyjne)sąprzedmiotembadawczymkomunikologii
historycznej,rozumianejjakosubdyscyplinakomunikologii1.Jestto
młodasubdyscyplina,któraniejesttylkomutacjąpraso-czymedio-
znawstwa,gdyżwychodziodprymatukomunikacjinadśrodkiem
iformąowejkomunikacji(dlamedioznawstwapunktemwyjścia-
aiczęstodojścia-jestsamomedium).Iwłaśnietenprzedmiotba-
dawczy,któryswoimibadaniamikonstruujeowasubdyscyplina,
interesujemniejakofilozofa.Chcęnaniegopatrzećorazanalizować
gopoprzez„okularyfilozoficzne”,dlategogdypiszęokomunikologii
---
---
---
---
---
-
1Oróżnicachpomiędzykomunikologią,naukąokomunikacjiikomunikacją
jakodyscyplinąnaukowąnapisałemkilkaprac(Kulczycki,2008;2011a;2012b).
Tutajtegozagadnienianiebędęanalizowałiprzyjmuję,żekomunikologięoraz
naukęokomunikacjimożnautożsamiaćpodjednymwarunkiem:jeślidlaobudys-
cyplinpodstawowymprzedmiotembadawczymjestkomunikacja.
10
