Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
kłanejwdyskurswładzy,zrewidowałydotychczasoweroleifigury
kobietwnarodowejwspólnocie,aprzedewszystkimwielokrotnie
flpróbowałyzbudowaćodrębnąmitologięrodzinną,przestrzenną,
indywidualną,zpróbąwypełnieniapustki,jakapanujemiędzy
sakralnymacodziennymwymiaremświata,przeszłościąiteraź-
niejszością,snemijawą”13.Takierozumienieprozykobiecejspra-
wia,żeobokfllekkich”powieściKatarzynyGrocholi,IzabeliSowy
czyMonikiSzwai,wktórychbohaterkakreowanajestnaflpol-
skąBridgetJones”14,narynkudostrzegasięrównieżprozękobiet
poruszającątematyistotnedladominującegodyskursumedial-
negolubte,którepomianejakowstydliwe,dotykającetabu
kulturowego.
TakimteżzagadnieniemjestwPolsceproblemHolocaustu,
którychoćstaleobecnywmediachiliteraturze,zostałopatrzony
etykietąkłopotliwego.Motywyżydowskiepojawiałysięwpro-
ziepodwpływemprzeżyćwojennychidoświadczeńobozowych.
Oilewówczasbyłyonejednymzgłównychtematówwpolskiej
twórczości,otylewrazzupolitycznieniemliteraturywPRL-u
ipolitycznąnagonkąnaobywateliżydowskiegopochodzeniazostały
zepchniętenamarginesliteratury,zktóregonieśmiałewyzieranie
mogłogrozićpublicznądenuncjacjąorazstanowcządezaprobatą
władzispołeczeństwa.JakpiszePrzemysławCzapliński:
Napoczątku1987rokuJanBłońskiopublikowałtekstBiedniPolacy
patrząnageto.WesejutymwzywałPolakówdouznaniaswo-
jejwspół-winyzaHolocaust.Nieflpełnejwiny”czyflzbiorowej
odpowiedzialnościzazbrodnię”,leczflwspół-winy”zaniedosta-
tekpomocyorazzaniedopełnionyobowiązekodprawieniażałoby
pozamordowanychflbraciachstarszych”.Błońskikompletnieabs-
trahowałodkomunizmuiPRL-uiwtymsensiejegotekstbył
wezwaniemdowyobrażeniasobienowegospołeczeństwa.Nowa
zbiorowośćmiałazrezygnowaćzwłasnejniewinności,czyliwpro-
wadzićsiędokrainyhistorii.Warunkiemowegoruchubyło
podzieleniesiężałobąkoniecznygestdlakażdegospołeczeń-
13G.Borkowska:„Wyskrobaćstarązaprawęzpomnikapolskiejliteraturył”ł,
s.63.
14SformułowaniezaczerpniętezksiążkiAgnieszkiMrozik:Akuszerki
transformacji