Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Możnawywnioskowaćwięc,żeżydowskiepochodzeniemodne
jesttylkodlatych,którzyutożsamiajążydostwozkolejnąsubkul-
turąnaszychczasów.ChoćRafałNatorskiuważa,żeflŻydostwoto
nieszpan”29,tojednakwspółczesnemubyciuŻydem,araczejpróbie
utożsamieniasięzkulturążydowską,trudnoodmówićwidocznego
przecieżefekciarstwaipewnejnienaturalności.Żydstajesięwdzi-
siejszychczasachcelebrytą,aujawnianieżydowskiegopochodzenia
maflwzięcie”30.
ModzienażydostwoprzeciwstawionejestmilczenieoHolocau-
ście,októrymniewspominająsławypolskiejestradyimediów,ale
przedewszystkimpisarze.Dlanichżydowskiekorzenieniespo-
sobemnawypromowaniesięnaliterackimrynku,atraumąischedą
powojennychpokoleniach31,niejednokrotnieprzynoszącązamiast
dumywstydorazupokorzenie.JakpiszeAgnieszkaGraf:
Nieliczniwychowalisięwżydowskichdomach,większośćtorze-
czywiścieflodkrywcy”[][którychujawnieniesięjestN.Ż.]
raczejkosztownymprzerwaniemmilczenia.Scenariuszjestzwy-
kletaki,żenajakimśetapieżyciarodzinnegowypływaflżydow-
skisekret”,bypotemznowuzniknąć.Itaksięjakośdzieje,żedo
flsekretu”sięwraca.Kopiesię,szpera,dopytuje.Bywa,żestarsi
29R.Natorski:NowamodawPolsce-chcemybyćŻydami.DostępnewInter-
necie:htp://facet.wp.pl/kat,70996,wid,16643789,wiadomosc.html?ticaid=113fd9
[dostęp:20.11.2014].
30Dożydowskiegopochodzeniaprzyznalisięwostatnichlatachm.in.
MichałPirógiAndrzejMorozowski.Pirógzeswojegowyznaniauczynił
medialneshow,wyjawiająctajemnicęwprogramieKubyWojewódzkiego.
Morozowskinatomiastzdradził,flżemówienieożydowskichkorzeniach
stałosiędlaniegorodzajemmłodzieńczegolansu[ł],awpewnychkrę-
gachbycieŻydemstajesięnawetmodne”(tamże).
31Traumapowojennazostałazakwalifikowanajakoschorzeniemedyczne
jużw1980r.,kiedytoflAmerykańskieTowarzystwoPsychiatryczne(Ameri-
canPsychiatricAssociation)wprowadziłodoobowiązującegowUSAsystemu
klasyfikacjizaburzeńpsychicznychnowąjednostkęchorobowąokreś-
lanąjakozespółstresupourazowego[ł],któryobejmuje:»wdrukowanie
śmierci«ilękprzedśmiercią,poczuciewinyzwiązaneześmiercią,odręt-
wieniepsychiczne,podejrzliwość,nieufność,nieukierunkowanygniew,
poszukiwanieznaczeniaisensuzdarzeniatraumatycznego”(A.Ziębińska-
-Witek:Holocaustł,s.52–53).