Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
DZIEDZICTWONEOLITU
zastanawianiskaichrangaspołeczna.Zwracająteżuwagęuczeninarozwójróżnychtypów
ostrzynożyiwyciągająwnioskioznacznymrozwojusnycerstwawtejepoce.Miałoono_
wedługpewnychteorii_byćgłównądomenąartystycznejdziałalnościczłowiekazLongshan.
Wnioskitewydająsięwszakżeczystohipotetyczne,ponieważnieodnaleziono_oilewiadomo
_żadnychprzedmiotówdrewnianychztejepoki,którebyuzasadniałytakietwierdzenia.
Interpretacjapostulującarozwójsnycerstwawtejepocezrodziłasięzchęciwyjaśnie-
niapewnejistotnejcechycharakteryzującejceramikęczarną,mianowicietego,żejestonacał-
kowiciepozbawionawszelkiejdekoracjipolichromowanej.Mówisięwięc,żenaczyńnie
zdobiono,bowyżywanosięwsnycerstwie.Otóżtwierdząc,takbyło,zapominasię,żeten-
dencjedozdobienialubnieobejmujązwyklecałąkulturędanegookresu,aniewyłączniejedną
zjejdziedzin.Dlategowłaśniesądzę,żeteoriarozwojusnycerstwajestnieuzasadniona.
Naczynianależącedokulturyceramikiczarnejwykonywanozbardzomiałkiej,do-
skonalewyrobionejglinki,którapowypaleniumiałakolorczarny.Wytwarzanozniejnaczy-
niaobardzowygładzonejpowierzchni.Brakdekoracjimalowanejsprawiawrażenie,jakby
twórca,urzeczonynowymefektemkolorystycznym,postanowiłzrezygnowaćzwszelkiego
dodatkowegozdobienia,cooczywiścienietłumaczytegozjawiska.Takróżnepodejściedo
estetykinaczyniaskłaniadozastanawianiasię,czymiędzyepokąYangshaoaLongshannie
byłoprzypadkiemjakiejśistotnejcezury.KształtynaczyńkulturyLongshanzbytwyraz
,nie
jednaknawiązujądowcześniejszych,bydoszukiwaćsiębardzodalekoidącychróżnic.Wy-
dajesię,żebardziejzdecydowanewypowiedzinatentemattrzebauzależnićodwcześniej-
szegoszczegółowegoprzebadaniategozagadnienia.Wkażdymraziewobecnymstanie
naszejwiedzyłączenieobutychkulturzcałkiemróżnymiludaminiejestuzasadnione.Przy
niewątpliwejkontynuacjiformwcześniejszych_czybyłatorzeczywiściekontynuacja,czy
zapożyczenie,tegonaukaniewie_naczyniazLongshanuodznaczająsięwiększąfinezją
wykonania,większąelegancją.Wazymajączęstobardzoszerokiewlewy,czasemtakszerokie,
jakszyja.Częstajestprzytymdekoracjareliefowa,jakwprzypadkuwysokiegokielicha,
któregonogamapoziomerowkowana.Trójnogiosiągająznakomityetaprozwojuistają
sięniekiedybliskieformomzoomorficznymepokipoprzedniej.Częstopojawiasięuchwyt
zeskręconychdwóchlubtrzechwałeczkówgliny.Jesttocechaszczególnaepoki,zarzucona
wczasachpóz
,niejszych.
Ostatniąfazęneolitureprezentujekulturaceramikiszarej,zwanakulturąXiaotun.
JesttobezsprzecznakontynuacjakulturyLongshan,silnieosadzonawprowincjiHenan.
SzczególniebogatejejpozostałościznalezionowwiosceXiaotunpodAnyangiem,gdzieod-
kopanoteżpóz
,niejsześladyjednejzestoliczepokibrązu,ostatniejstolicydynastiiShang-
-Yin.Badaniadowodzą,żekulturatanietylkopoprzedzałabezpośrednioepokębrązu,ale
współistniałazniąprzezpewienczas.Trzebawszakżeprzyznać,żeniewszyscybadacze
wyróżniająjakooddzielnąfazęneolitu.Wnowszychbadaniachuczenichińscyuważają,
żebyłaonaczęściąkulturyLongshan.
WkońcowejfazieneolitupojawiłasiękulturaDawenkou(napołudnieodTaianu
wprowincjiShandong).Jejzasięgograniczyłsięwzasadziedoziemnawschódodliniiba-
gienijezior,którędytysiącelatpóz
,niejpoprowadzonoWielkiKanałCesarski.Stanowiskatej
kulturyskupionewszerokimkręguwokółgóryTai,skądjakbypromieniująnapołudniowy
wschóddookolicpóz
,niejszegoNankinu.Wtensposóbwytyczająoneniejakokierunek
przyszłejekspansjiświatachińskiegokuujściuYangzi.