Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
lepiejuchwycićcharakterinstrumentariumprzemocy
niemieckichwładzokupacyjnychwpostaciegzekucji
publicznych5.Umożliwito,moimzdaniem,głębsze
poznanieproblemu,które,jakzaznaczyłemnawstępie,
jestkonieczne,szczególniewczasach,gdyrozwój
humanistykijestzjawiskiemtakintensywnym.
1.1.Karaśmierciawspólnota
Wyjątkowośćkaryśmierciwporównaniuzinnymikarami
winstrumentariumwładzyjestbezsprzeczna.Jużsamo
określeniejejmianem„karygłównej”(ang.
capital
punishment
)uwidaczniajejszczególnośćnatleinnych
wchodzącychwskładrepertuarusankcjikarnych.
Pozbawienieistotyludzkiejżycia,będącczynem
nieodwracalnym,musibyćwpełniuzasadnioneiwinno
wynikaćzestanuwyższejkonieczności,toteżrozważania
natematkaryśmiercijużodczasówstarożytnychbyły
jednymzcentralnychproblemówzwiązanych
zsystememkar.Równieżwspółcześniekaragłówna
(pomimożeobecniecorazmniejpaństwmająjeszcze
wswoichkodeksach)stanowiistotnyprzedmiotbadawczy
wieludyscyplinnaukowych(histografii,prawa,socjologii,
filozofii,teologii)6.Wobecczegokolejnaszczegółowa
analizategoproblemuwydajesięzbyteczna.Wdalszej
częścichciałbymprzedewszystkimskupićsię
nagłównychaspektachicechachprzypisywanychkarze
śmierci,obecnychwrozważaniachteoretycznychnadnią,
jakrównieżstanowiącychjejuzasadnienie(także
wformiepublicznegowykonania).
Podstawowymaspektemuzasadniającymistnieniekary
śmiercibyłozałożenie,żezagrożoneniąbyły
przestępstwa,którewsposóbznaczącygodziływład
iporządekpubliczny.Jużodstarożytnościzarówno
filozofowie,jakiprawodawcyprzewidywalijejstosowanie
wobecprzestępstwgodzącychwdanąspołeczność,zaś
wpóźniejszychwiekachoweprzekonanieutrwaliłosię
jedyniewmyślifilozoficzno-prawnej.Możnawtejsytuacji
mówićoretrybutywizmiekary–stawałasięona
