Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
ETNICZNOŚĆNASPRZEDAŻ
wej,niosącejzsobąwyraźnągradacjęstatusu(zawodowego,osobistego,społecznego)
członkówróżnychzbiorowości.
Konkludując,asymilacjatraktowanajesttutajjakozłożonyprocesprowadzącydo
częściowegoalbocałkowitegoprzemieszaniabądźzlaniasię–wróżnychkonfigura-
cjach–elementówconajmniejdwu,lubwięcejkultur.Asymilacjajestciągiemprze-
kształceństruktury,kulturyiosobowościjednostekorazgrupbiorącychudział
wkontakcie–najczęściejogeneziemigracyjnej–prowadzącychwcyklukilkugenera-
cji(najczęściejwciągutrzechpokoleń),dowyłonieniasięnowegosystemuwartości
inormwspólnychwszystkimczłonkomspołeczeństwaobywatelskiegobezwzględu
naichpochodzenierasoweczynarodowe.Przeobrażeniatezachodzązarówno
wstrukturzespołecznej,kulturze,jakiosobowościuczestnikówprocesówasymilacji8.
Fazaasymilacjistrukturalnejobejmujeprocesyintegracjiobywatelskiejizawodowej
zwanejakomodacją;asymilacjękulturowąwspółwyznaczająwnajwiększymstopniu
zjawiskaamalgamacji–mieszaniasięgrupetnicznych,rasowychczywyznaniowych
wwynikuzawieranychmałżeństwmiędzygrupowych;akulturacjitowarzyszyzaśprzyj-
mowaniewartości,wtymjęzykaiczęstoreligiijednej,zwykledominującejwkontakcie
grupyspołecznej;wsferzeosobowościzachodzązjawiskaasymilacjibehawioralnej
(dostosowaniawzorcówzachowańdokanonówspołeczeństwaasymilującego);ma
onaznamionaasymilacjisymbolicznejiemocjonalnej9.
Jeszczedoniedawnaasymilacjatraktowanabyłajakozaprzeczeniewielokulturo-
wości,jakoprocesprzeciwstawny,aniekomplementarnywzględemwzrosturóżno-
rodnościkulturowej,wtymetnicznej.Jednakwmiaręupływuczasu,zdaniemkryty-
kówzałożeńonieuchronnościijednokierunkowościprzebieguprocesówscalania
różnorodnychkomponentówrasowychietnicznychspołeczeństwaamerykańskiego,
asymilacjawcaleniemusioznaczaćnegacjipluralizmukulturowegoczywielokulturo-
wości,stajesięraczejdrogąprowadzącądowyłonieniajednejwspólnejkultury,repre-
zentującejwszystkiegrupyskładowe.Asymilacjajestwięcsposobemkształtowa-
nianowego,wieloetnicznegoładuspołecznegoiporządkukulturowego10.
Procesyscalaniaiintegracjiróżnorodnychpodwzględemskładuetnicznegospołe-
czeństwsąmożliweiprzebiegająnawetwbrewteoretycznymzałożeniomasymilacji.
Okazujesię,żewielokulturowośćniestoiwsprzecznościzdążeniamidokultywowa-
niawłasnejtradycjietnicznej,religijnej,językowejczykulturowej.Przebiegprocesów
integracyjnych,zaobserwowanychwobuAmerykach,PółnocnejiPołudniowej,
atakżewEuropiepozwalaprzypuszczać,żezarównonagruncieteoretyczno-
-ideologicznym,jakiobiektywnie–wrzeczywistości,możliwejestprzezwyciężenie
sprzecznościpomiędzyasymilacjąaspołeczeństwempluralistycznym.
Wzłożonym,zróżnicowanympodwzględemrasowym,etnicznym,wyznaniowym
iklasowo-warstwowymspołeczeństwieamerykańskimwidocznesąrównoległeikom-
plementarneraczej(anieprzeciwstawnewzględemsiebie)procesy:
8Porównaj:M.Gordon,AssimilationinAmericanLife.TheRoleofRace,ReligionandNationalOrigin,
NewYork1964;Założeniateoriiasymilacji,red.H.Kubiak,A.Paluch,Kraków1980.
9M.Gordon,AssimilationinAmericanLife.TheRoleofRace,ReligionandNationalOrigin,NewYork
1964.
10ImmigrantAdaptationandNative-bornResponsesintheMakingofAmericans[w:]InternationalMi-
grationReview,SpecialIssue(120),1997vol.31/4(Winter).
