Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Narodzinyetyki
|
21
SanDiego)przypominają,żesłowonfilozofia”pochodziodgreckiegoterminu
oznaczającegonmiłośćmądrości”.Wewspomnianymopracowaniujestzawarta
takaotomyśl:nWyobrażamysobieczęstofilozofa(jakwrzeźbieRodinaMyśli-
ciel)jakokogośrozważającegoostatecznepytaniaoznaczenieludzkiegożycia,
podczasgdywszyscyinnipoprostuprzeżywająswojeżycie”.Autorzywspo-
mnianegopodręcznikastwierdzają,żebezwzględunaróżnorodnepojęcieroli
filozofaisposóbpostrzeganiajegodziałań,filozofjestzaangażowanywrozwa-
żaniespraw,któresąistotnedlanaswszystkich.Poprzezkrytycznebadanie
próbujeocenićinformacjeipoglądy,jakieposiadamynatematświatanaturalne-
goiświatasprawludzkich.Dziękitakiemubadaniufilozofmożestworzyćogól-
ny,systematyczny,spójnyikonsekwentnyobraztego,cowiemy,comyślimy.
Każdytakiobrazmusibyćnanoworozważanywmiaręnowychodkryćiinfor-
macjioświecie
2
.Zkoleioetyce,cisamiautorzy,piszą:nPodobniejakwiele
słówwużyciupowszechnym,takteżterminetykamabardzozróżnicowanezna-
czenia.Wjednymznajczęstszychużyćodnosisięonodokodeksulubzestawu
zasadludzkiegożycia.Takteżmówimyoetycelekarskiejirozumiemyprzezto
kodeksregulującyzachowanielekarzywobecpacjentówimiędzysobą.Kiedy
natomiastmówimyoetycechrześcijańskiej,odnosimysiędozasad,którewyzna-
czajązachowaniechrześcijan,jaknp.regułypostępowaniazapisanewdziesię-
ciorguprzykazań.Jednakżefilozofowieniestosujątegosłowajedyniewsensie,
wjakimmymówimyoetyce.Rozumiejąprzeznierównieżbadaniateoretyczne,
podobniejakfizycyujmująfizykę.Wszakżepodczasgdyfizycybadająpewne
fenomenynaturalne,takiejakporuszającesięciałaiprawaichruchu,toprzed-
miotembadańetycznychsąteorie.Takieteorie,zwaneczasamiteoriamietycz-
nymi,zajmująsięnastępującymipytaniami:Jakpowinnizachowywaćsięludzie?
Czymjestdobreżyciedlaludzi?itp.”
3
.
Przybliżonezapisyzaświadczająnietylkoomądrościichautorów.Razjesz-
czepodkreślająróżnorodnośćinterpretacyjnąpojęciaetyka.Choćcytowane
zapisyodnosząsiędoprzeszłości,toiobecniezachowująswojąaktualność.Jed-
nakżeprzyichocenietrzebauwzględniaćczasyiuwarunkowaniaepoki,wktórej
żyliwspomnianifilozofowie.Każdyzwymienionychmyślicielijużwczasach
antycznychbudowałpodstawywspółczesnejnaukioetyce,wiedzyondobrych”
inzłych”zachowaniachczłowieka,ichmotywach,przejawachikryteriach.
Sokrates-prekursorbadańzzakresuetyki-twierdził,żenzłowynikazniewie-
dzyalbozniewystarczającegopoznaniadobra.Niktniepopełniabłęduzwłasnej
woli”,powtarzałwczasiewystąpieńpublicznychinieustannietoczonychdys-
kusjiidlatego,podobniejakKonfucjusz,niepozostawiłposobieżadnychdzieł
pisanych,poglądyjegoznamyzprzekazuuczniów,zwłaszczaPlatonaiwmniej-
2
R.H.Popkin,A.Stroll,Filozofia,ZyskiS-ka.,Poznań1994,s.VIII-IX.
3
Ibidem,s.5.
