Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1030Protokółdyplomatyczny
33
wtakichkręgach”,chociażmusząsiędostosowaćdoetykiety,gdyudająsię
naspotkaniaHzosobamireprezentującymipaństwo”albogdysązapraszani,
naprzykład,naHprywatnąaudiencjęukrólowejlubpapieża”17.
Znajomośćetykietyjestszczególnieważnawzawodziedyplomaty.Odtego
wdużejmierzezależyskutecznośćjegodziałania.Nieprzypadkowokiedyś
mówiono,żeprawdziwydyplomatamaHsznytdżentelmena”,awięcwyróżnia
sięeleganckimimanierami.
Wbrewniektórymopiniom,starającymsięprzypisaćdyplomatompewną
zachowawczość,główniezpowodutego,żewywiązująsięoniskrupulatnie
zobowiązkuprzestrzeganiaregułetykiety,dyplomatawspółczesnyjestczło-
wiekiemnawskrośnowoczesnym.
Sameregułyetykiety,którewywodząsięzetykietydworskiej,jakjużwspo-
mniano,przeszływubiegłymstuleciuprzezfiltrHdemokratyzacji”izachowały
swąużytecznąaktualność,służącgodnemureprezentowaniupaństwainarodu.
Należydodać,żezasadyetykietyomówionewtympodręcznikupowinny
obowiązywaćnietylkodyplomatów,leczwszystkichtych,którzysłużbowo
reprezentująswojepaństwoispołeczeństwozagranicąiodpowiadająza
budowanieichpozytywnegowizerunkuwświecie.
Etykietajestpojęciemdosyćpojemnym,wychodzącympozatradycyjne
rytuały.Obejmujebowiem,opróczeleganckichmanieriwogólekulturalnego
sposobubycia,takżeumiejętnośćpowściąganiaemocji,zachowaniaspokoju,
dystansuidyskrecjioraztakważnegowdyplomacjipozyskiwaniazaufania.
Jakjużwspomnianopowyżej,etykietadyplomatycznajestpojęciemwielo-
aspektowym,dotykającymróżnychdziedzinżyciapublicznegoitowarzyskiego.
Stądteżwniniejszympodręcznikuwyodrębnionezostałyposzczególnerodzaje
etykiety,m.in.Hetykietaprzystole”,Hetykietakonwersacyjna”,Hetykietaubra-
niowa”,Hetykietaflagowa”,Hetykietaorderowa”,Hetykietażałobna”,Hetykieta
wkorespondencjidyplomatycznej”itd.
1030Protokółdyplomatyczny
103010Narodzinywspółczesnegoprotokółudyplomatycznego
WprawdzienarodzinyprotokółudyplomatycznegonastąpiłydopierowXIX
wieku,nakongresiewiedeńskim,aleposzczególneelementyprotokółupoja-
17H.-G.Schnitzer,Poradnikwspółczesnegosavoir-vivre’u,Warszawa1996,s.16.
