Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
filozoficznymprojektem,anieempirycznąrealnością.Naródtowedle
Baumana„modeljedności,którajestskutkiem,anieapriorycznym
warunkiemwspólnegożycia,którapowstajenadrodzenegocjacji
iwzajemnychustępstw,aniepoprzezwykluczanie,tłumienielub
tuszowanieróżnic”.Niesposóboprzećsięwrażeniu,żetadefinicja
to„wylaniedzieckazkąpielą”choćbezwątpieniawjaknajlepszej
intencji.Niktniepopierareguływykluczaniaitłumienia(aczkolwiek
maonaczęsteichybaniestetycorazczęstszezastosowanie),wydaje
sięjednak,żeopozycjastawiającanaprzeciwsiebienegocjacjeniejako
wytwarzającewspólnotęnarodowąnapodstawieakceptowanych
wartościnarodowipojętemujakoapriorycznywarunek,jestmyląca.
Prawdęmówiąc,możnadomniemywać,żewłaśniedefinicjaBaumana
jestaprioryczna,nietłumaczybowiem,skądbiorąsięwartości,
naktórychopieramysię,podejmującnegocjacje,iskądbiorąsięte,
doktórychwichtrakciezmierzamy.Wolnosądzić,żeobarodzaje
wartościnietyleowocemfilozoficznegonamysłu,ilewyrazem
historiiitradycji.Naródniejestzatempojęciemapriorycznym,lecz
historycznym,anegocjacjetocząsięnahistorycznymgruncie,niezaś
wsferzeideichoćbynajbardziejpożądanychicennych.Inaczej
mówiąc,naródtoaniapriorycznaidea,aniwytwórnegocjacji,
wwynikuktórychwybieramypewnewartości,anastępnieafirmujemy
jeiwtensposóbstajemysięczęściąnarodowejwspólnoty.Takimodel
wydajesięnazbytkonstruktywistyczny.Mimotomuszęsięzastrzec
nierozstrzygamfilozoficznejwartościtejkoncepcji(wymagałoby
toowielewięcejmiejsca),leczjedyniepróbujęodpowiedzieć
napytanie,jakieuprzednierozstrzygnięciasankcjonująBaumanowskie
myślenieonowoczesności.
KsiążkęPłynnanowoczesnośćkończyswegorodzajuwyznanie
wiary,jakimjestposłowiezatytułowaneOpisaniu.Opisaniu
socjologii.PowiadawnimBaumanzniejakimpatosem
że„Zrozumiećswójlostouświadomićsobie,żejestonczymś
różnymodprzeznaczenia”.Zapewnia,żebrakzagwarantowanych
zasadjestwarunkiemsinequanonautonomicznegospołeczeństwa
iautonomicznejjednostki,zaśsocjologiauczynas„rozpoznaćistawić
czoło”naszejprzygodności.Stwierdza,żecelsocjologa
to„odkrywaniemożliwościwspółżyciazróżnorodnościąprzy