Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wokółmądrości.Słowowstępne
9
przyjaznewobecczłowieka.Prawdanieprzytłaczaaninieogra-
nicza,aczłowiekpotrzebuje(mądrych)odpowiedzitaksamo,jak
(mądrych)pytań.Udzielanieodpowiedzinaważnepytanianiejest
przytymaninaiwne,aniaroganckie.Pozbawionyprawdyczłowiek
przestajebowiemnietylkocokolwiekrozumieć,aleniepotrafiteż
kochać.Utwierdzasięnatomiastwfałszywymprzekonaniuowłas-
nejsamowystarczalnościiautonomii.
Wperspektywieteologicznejmądrośćjestwięcczymśfunda-
mentalnym;imatoswojeimplikacje.Jeśliludzkaegzystencjaopiera
sięnamądrości,toczłowiekniejestwstaniemądrościflposiąść”
anipoznaćjejtak,jakpoznajeotaczającygoświat.Tarelacja―re-
lacjaistotyludzkieji(Boskiej)mądrości―jestszczególna.Dlatego
byćmożebiblinamądrośćstanowijednąznajbardziejtajemniczych
figurizarazemjednoznajmniejdopowiedzianychpojęć.Natajem-
nicymądrościflzaklętejwbiblinymjęzykuhebrajskim”skupiasię
KamillaTermińska.Wskazujetrzypodstawowehebrajskierdzenie
izarazemznaczenioweakcentyodnoszącesiędomądrości(HKM,
BYN,YD’),anastępnie,rozważającsymbolikęichgrafemów,zauwa-
żakoincydencjęwpewnymsensiesprzecznych,alewpraktyceżycia
dopełniającychsiętreści.Mądrośćreprezentowanaprzezhebrajskie
hochma/bina/da’at(tłumaczoneodpowiedniojako―mądrośćsensu
stricte/roztropnośćirozsądek/wiedzaiumiejętności)łączywsobie
pojęciasamotności,wspólnotyiwymiany.Różnejestjedynierozło-
żenieakcentów.Częstotliwość,zjakąodmiennewistocieokreślenia
mądrościwspółwystępująwbiblinychwersetach,każedomyślać
sięistnieniajakiegośuniwersalnegopojęciatejże,które(jaksymbo-
licznydomwspartynasiedmiufilarach)zawierałobywsobiecałe
bogactwowymienionychtreści.
Otym,jakmądrośćobjawiasięwcodziennościżyciowychwy-
borówipostaw,piszezkoleiks.ZdzisławJózefKias.Istotnyjest
tutajzwiązekmiędzymądrościąiświatłem(cowkategoriachetycz-
nychwskazujenabliskośćmądrościicnoty).Dopełnianiemniejowe
rozważaniastwierdzenie,iżtamgdzieniemamądrości(światła),
zapadaciemność,czylikrólujeśmierć.Jakwskazujeetymologiczny
trop(hebrajskieme’orot),człowiekjestflciałemświecącym”,którego
centrumstanowiwprawdzieświatło(rdzeńor),aleotaczajejakbło-
naflzłowieszczamocśmierci”(mot).Abyprzeciwstawićsięśmierci,
potrzebnyjestethos,rozumianynietylejakoprzyjętyzbiórprawideł,
copunktoparcia,fldom”,miejscezadomowieniawświeciepoprzez
ustaloneformybyciazinnymi.
Myśl,żemądrośćodrywanasodsamychsiebie,znajdujemy
równieżwfilozofii,itowjejnajbardziejklasyczniezorientowa-
