Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
25
zarównowtejcałościjakisamzsiebieposiadatakistotneznaczenie,oka-
zujesięnatychmiast,kiedytylkounaocznimysobie,żepodstawoweformy
kulturyduchowejmająsweźródłowświadomościmitycznej.Żadnataka
formanieposiadazrazuautonomiiczywłasnejściśleokreślonejpostaci,
leczkażdawystępujeprzebrananiejakozajakąśpostaćmitu.Nieistnie-
jeniemalżadnatakadziedzinanduchaobiektywnego”
,wktórejniedasię
wskazaćtegostopieniaitejkonkretnejjedności,którąźródłowotworzyona
zmitem.Dziełasztuki,jakteżosiągnięcianauki-treśćobyczajów,prawa,
języka,techniki-wszystkieoneodsyłajądotejsamejpodstawowejrelacji.
Pytanieonpochodzeniejęzyka”jestnierozerwalniesprzęgniętezpytaniem
onpochodzeniemitu”:obadasiępostawić,jeślitowogólemożliwe,tylko
jakowzajemniepowiązane.Podobnieproblempoczątkówsztuki,począt-
kówpisma,prawainaukiodsyłanasdotegostadium,wktórymsąone
jeszczewstaniebezpośredniejiniezróżnicowanejjednościświadomości
mitycznej.Stopniowoztegościsłegopowiązaniauwalniająsiępodsta-
woweteoretycznepojęciapoznawcze(pojęciaprzestrzeni,czasuiliczby)
orazprawno-społeczne,takiejakpojęciewłasności,anastępnierównież
poszczególnepojęciaekonomii,sztukiitechniki.Niedasięuchwycićtego
genetycznegozwiązkuwewłaściwymmuznaczeniuigłębidopóty,dopóki
będziesięgorozpatrywaćjakotylkogenetyczny.Takjakzwyklewży-
ciuducha,takrównieżitustawaniesięodsyładobytu,inaczejniedasię
goująćpojęciowo,niedasięgorozpoznaćwewłaściwejmunprawdzie”
.
Samapsychologiawswojejwspółczesnejnaukowejpostacidajenamświa-
dectwotegozwiązku:corazwyraźniejokazujesię,żeproblemygenetyczne
niemogązostaćrozwiązanetylkowoparciuoniesame,leczzawszetylko
wścisłymzwiązkuiwgłębokiejkorelacjiznproblemamistrukturalnymi”
.
Wyłonieniesięspecyficznychstrukturduchazogólnościiniezróżnicowa-
niamitycznejświadomościniemożezostaćwłaściwiezrozumiane,jeślitę
prapodstawęzostawiasięjakoniepojętązagadkę-jeślizamiastrozpoznać
właściwyjejsposóbduchowegoformowania,traktujesięjąjakonie-
uformowanychaos.
Problemmituujętywtejpostacirozsadzawąskąperspektywępsycho-
logicznączypsychologistycznąiwłączasięwogólnykrągproblemowyza-
kreślonyprzezHeglawFenomenologiiducha.To,żemitstajesięnamocy
wewnętrznegoikoniecznegostosunkuuniwersalnymzadaniemfenomeno-
logiiducha,tojużpośredniodajesięuHeglawywnioskowaćzjegosposobu
ujęciaizdefiniowaniajejpojęcia.JakpiszewewstępiedoFenomenologii:
