Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nadproblemaminaukowymiitechnicznymi,
cozaowocowałopołożeniempodstawpodrachunek
nieskończonościowy,rachunekcałkowyorazteorię
prawdopodobieństwa,atakżeopracowaniemprojektu
komunikacjimiejskiejwParyżu(omnibusyzaczęły
kursowaćjeszczezażyciaPascala)iprojektu
transportuwielkichkadzizwinemzpołudnia
napółnocFrancji.Pośmierciojcaw1651r.Pascal,
odziedziczywszysporąfortunę,przeztrzylata
oddawałsięuciechomżyciaświatowego,ale
wlistopadzie1654r.podwpływemnocnegoprzeżycia
mistycznegodoznałprzełomupsychicznego,tzw.
drugiegonawrócenia.Świadectwemtegojestkrótka
notatka,tzw.
Pamiątka,
którąPascalpospiesznie
poowejnocysporządziłizaszyłwpodszewkęswojego
surduta,aktórąodnalezionopojegośmierci.Notatka
zaczynałasięodsłów:„Ogień.BógAbrahama,Bóg
Izaaka,BógJakuba,aniefilozofówiuczonych.
Pewność.Pewność.Radość,radość...”.Odtądżycie
Pascalauległocałkowitejprzemianie:znalazłszy
schronieniewklasztorzePort-Royal,siedzibie
jansenistów,gdziejakozakonnicaprzebywałajego
młodszasiostraJacqueline,filozofpostanowił
poświęcićsięnapisaniu„apologiireligii
chrześcijańskiej”.Wlatach1656-1657opublikował
jednakdziełkoliterackie
Prowincjałki,
wktórym
zwielkąsiłąprzekonywaniaizironiąbroniłracji
jansenistów,aobnażałkazuistykęimiałkośćmoralną
jezuitów.
Prowincjałki
wprawdziedostałysię
nakościelny„indeksksiągzakazanych”,aleprzez
wiekistanowićbędąjedenzelementówklasycznego
kanonuliteraturyfrancuskiej.
