Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
42
KiyokazuNakatomi
dyczyniewygodyiprowadziłdostatnieżycie.Wpałacu,wktórymmieszkał
byłstawpełenniebieskich,szkarłatnychibiałychkwiatówlotosu,tylkopo
tobysprawićmuprzyjemność.Jegoubranie,którewypełniałopowietrzewy-
ranowanymizapachami,zostałospecjalniezaprojektowane,bychronićjego
ciałoprzedpromieniamisłonecznymi,odpadkamiirosą.PozatymSiddhartha
Gautamaposiadałodrębnepałace,wktórychspędzałzimę,latoiporędesz-
czową.Muzykantki,grającedlaniegowpałacachrobiływszystko,bytych
pałacównieopuszczał.Jegoojciec,byzapobiecopuszczeniudomuprzez
Buddę,zaaranżowałjegomałżeństwaztrzemamłodymikobietami.Niedługo
potemprzyszedłnaświatjegojedynysyn,Rahula.JakwidaćżycieSiddhart-
hyGautamytoczyłosiębezwiększychzmartwień.Pewnegodnia,Buddhana
widokstaregoczłowiekazrozumiał,żeionpewnegodniaosłabnieibędzie
odrażającyinielubiany.Potym,jakprzekonałsięoistnieniudemencjiiśmier-
ci,pojąłonegowrazzjegoograniczeniamiintuicyjniewyczuwającnicość.
TodoświadczenienicościbyłoprzebudzeniemBuddy.Wcześniejczypózniej
wszystkoupadaipowracadonicości.Mimoswegobogactwaiwyranowania,
todoświadczeniezagnieździłosięgłębokowjegosercuniemającgojużni-
gdyopuścić.DoświadczenietorównieżzainspirowałoBuddędoposzukiwania
drogiuwolnieniasięodcyklu,wktórymbyłuwięziony.Buddaopuściłswój
pałac,poświeciłsięasceziebywkońcudoznaćoświecenia.Takwięcrów-
nieżwprzypadkuBuddy,czynnikiem,któryspowodowałdramatycznezmiany
wjegosposobieżyciabyłodoświadczenienicości;przeszedłonpotejzmianie
przezbiedęicierpieniebywkońcuosiągnąćoświecenie.
ŻycieBuddyuczynas,żedoświadczenienicościpoprzedza’Sunyata’.To
pierwszyargument.Kolejnymjest,żebypowyższyzwiązekprzyczynowo
-skutkowymógłwogólemiećmiejsce,istnienienicościjestniezbędne.Jak
napisałempowyżej,przyczynowośćoznaczawzajemnązależnośćrzeczyod
siebie,alewarunkiemjejpojęciajestzdaniesobiesprawyzfaktu,żenieist-
niejesamowystarczalnośćczysamoistność.Jesttonieodzowne,byzrozumieć
nicość.Twierdzenie,żezależnośćfenomenówodsiebieuniemożliwiauniwer-
salizmichistnieniaiichsamoistnepowstanie,touznaniefunkcjonującejnico-
ści.Nieobecnośćniezależnościiuniwersalnościrzeczy,atakżeichwzajemne
powiązaniepoprzezprzyczynowośćprowadzinasdozrozumieniastanubez
ego.Stanbezegoinicośćtopodstawaoświeceniaczy’Sunyata’.Topozwala
namdostrzecjakfunkcjonującanicośćjestkoniecznadlaoświecenia.Kiedy
funkcjonuje,przyczyniasiędozanikunaszychdążeńizachcianek,apoprzez
todozanikuego.