Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
OlgaBogdanowa
симализму10.Намойвзгляд,этастрастнаяисконнорусскаяDширокость”толь-
коподкрепляет,усиливаетбезграничностьинтеллектуально-познавательную,
воспринятуюевропеизированнымирусскимиинтеллектуаламиизпросвещен-
ческойкультурыЗапада.Здесьнаблюдаетсярезонансныйэффект,наложение
сходныхтенденций,врезультатечегоугероевДостоевскогорождаетсябезу-
держнаявсвоейэкспансииDидея-страсть”,стремящаясякбесконечномурас-
ширению.
ВтораярассмотреннаямнойчертаDпредельной”антропологииДостоев-
ского–этоантропологизациясамойисторическойтипологии,когдасмена
историческихэпохобусловливаетсянесоциально-экономическимиилипо-
литическимипроцессами,адоминированиемтойилиинойантропологиче-
скойформации.Так,Достоевскийуказываетнарезконесходныемеждусобой
Dпороды”людейразныхисторическихэпох.Например,вроманеDИдиот”во-
прособисторическойизменчивостиантропологическихформацийвпервые
уписателярассмотренст.н.апокалипсическойточкизрения,т.е.вэсхатоло-
гической,Инобытийнойретроспективе.ЛюдиХIХвека,Dзабывшие”освоей
онтологическойГранице,многимотличаютсяотсвоихсобратьевизпредше-
ствующих,религиозноотмеченных,эпох.Лебедеврассказываеточудовищном
преступнике-антропофагеХIIвека,который,однако,людоедствовалпоне-
обходимости,чтобыизбежатьголоднойсмерти.Приближаяськстарости,он
объявилосвоихпреступлениях,Dпредалсебяврукиправительству.Спраши-
вается,какиемукиожидалиегопотогдашнемувремени,какиеколеса,кострыи
огни?Ктожетолкалегоидтидоноситьнасебя?”–DСталобыть–резюмирует
Лебедев–былажемысльсильнейшаявсехнесчастий,неурожаев,истязаний,
чумы,проказыивсеготогоада,которогобыневынеслоточеловечествобез
тойсвязующей,направляющейсердцеиоплодотворяющейисточникижизни
мысли!Покажитежевымнечто-нибудьподобноетакойсилевнашвекпо-
роковижелезныхдорог”(8,315).ТеперьжеDсилыменьше;связующеймысли
нестало;всеразмягчилось,всеупрелоивсеупрели!”(8,315).Тотжевывод
–присравненииРоссиидопетровскойиDпетербургскогопериода”.Степан
ГлебоввовремяказнипровиселDпятнадцатьчасов...,вмороз,вшубеиумер
счрезвычайнымвеликодушием”(8,433).Нетообразованныерусскиелюди
ХIХвека:например,безнадежнобольнойИпполит,трусящийизлобствую-
щийпередсмертью.Сравниваяпрежнихиновыхрусских,Мышкинотмечает:
Dтогдашниелюди(...)совсемточноинетелюдибыли,какмытеперь,нето
племябыло,какоетеперь,внашвек,право,точнопородадругая”.
Третьяизотмеченныхмноючерт–этофеноменмечтательства,который
ясвязываюсвиртуальнойтопикойАнтропологическойГраницы,актуализи-
ровавшейсявэпохуРомантизма,нарубежеXVIII–XIXвеков.Двойственная
10См.ШмелевА.Д.«Широтарусскойдуши»//Логическийанализязыка.Языкипространств
/отв.ред.Н.Д.Арутюнова,И.Б.Левонтина.М.:Языкирусскойкультуры,2000,c.357.
