Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
WKRĘGUROZWAŻAŃMETAESTETYCZNYCH
lemówdotyczącychsztukiisferyzjawiskestetycznych.Jesttoniepodwa-
żalnaracjabytuestetyki.
Odlatteoretycznebadaniawestetycewspółczesnejskoncentrowane
byłynazagadnieniachfilozofiisztukiorazkwestiachmetaestetycznych
imetakrytycznych.Teoriazjawiskestetycznych(estetycznychjakości,
wartościiprzeżyć)podejmowanabyłaprawiewyłączniewzwiązkuze
sztukąikrytykąartystyczną.Tendencjatazarysowałasięrównieżwtzw.
estetycestosowanej.Wychowanieestetycznenp.byłoijestpraktycznie
sprowadzanedowychowaniaartystycznego(arteducation),czylidowycho-
waniakompetentnychodbiorcówsztuki.Zaniedbywanowpraktycepeda-
gogicznejrozwijaniewrażliwościestetycznej(aestheticsensibility)na
pięknoprzyrodyipozaartystycznewytworyczłowieka,koncentrującsię
przedewszystkimnainterpretowaniusztukiwspółczesnejiułatwieniujej
zrozumienia.Tymczasemawangardowasztukawspółczesnacorazmniej-
sząwagęprzypisywaławaloromestetycznymswychdzieł.Zarówno
wpraktyceartystycznej,jakteżwzwiązanychzniąkoncepcjachteore-
tycznychdowodzono,żetwórczośćartystycznawcaleniemanacelu
zaspokajaniapotrzebestetycznych.Wtejsytuacjiproblematykastricte
estetyczna(niekonieczniezwiązanazesztuką)ulegałapostępującemu
zaniedbaniu.Ponieważkategoriepięknaisatysfakcjiestetycznejcoraz
mniejbyłyprzydatnedoanalizowaniasztukiwspółczesnej,uznanojeza
przestarzałeiniegodneteoretycznegozainteresowania.Wnajbogatszej,
anglojęzycznejliteraturzeestetycznejksiążkiopięknieukazująsięmniej
więcejraznadziesięćlat.ANewTheoryofBeautyGuyaSircelloopubli-
kowanazostaławroku1975,BeautyRestoredMarryMothersillwroku
1984.PolskamonografianatentematSpóropięknoPiotraJaroszyńskiego
ukazałasięwroku1992.Problematykęestetycznychwartościśrodowiska
wwiększościkrajówtraktowanojakoperyferyjną.Ztegocomiwiadomo,
zajmowanosięniątylkowniektórychośrodkachnaukowychKanady,Fin-
landii,JaponiiiPolski.Wwiększościznaczącychcentrówmyśliestetycz-
nejzajmowanosięgłówniefilozofiąsztuki.Chociaższtukawspółczesna
nieodgrywajużtakwielkiej,jakniegdyś,roliwzaspokajaniuestetycz-
nychpotrzebczłowieka,topotrzebytenieprzestałybyćdlaczłowieka
ważne.Kulturapostmodernistycznawcalezresztąnieignorujetych
potrzeb.Myślę,żejestnawetprzeciwnie.Kulturapostmodernistyczna,
będąckulturąspołeczeństwakonsumpcyjnego,jestbardzohedonistycznie
