Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
чинскойярмарке,флиртуетсведьмой,атасравниваетсяспоповной.
ВПропавшейграмоте,гдебесовскойразгулвызываетурассказчика
подозрительныеассоциациисРождеством,тожепроводитсяпараллель
междуведьмами,играющимивкартысблагочестивымдедом,ипопов-
нами,гадающими«наженихов».Стоитподчеркнутьитипичнодемо-
нологическуюлокализациюжилищадьякавHочипередРождеством
(кладбищеиовраг)илито,что,помимофлиртасведьмой,оннарушает
рождественскийпост,устраиваяусебя«добруюпопойку»,причемна
пирушкуприглашениродичдьяка,певчийизархиерейскогохора<...>.
Церковьинечистьвообщечрезвычайноохотновзаимодействуют,пере-
текаютдругвдруга:пациентыПацюканазваны«мирянами»;сынведь-
мызанимаетдолжностьцерковногостаросты,асамаСолохаприлежно
посещаетбогослужения–болеетого,онапопростухозяйничаетвхра-
ме,приковываяксебелюбострастныевзорыприхожан
17
.
Уподобляяклирнечистойсиле,Гогольследуеттрадициямлубоч-
нойлитературы.Лубкукакискусствупримитивасвойственнадоход-
чивостьиёмкостьобразов,простотаисхематичность,лаконизм,кон-
турностьияркостьизобразительныхсредств.Примитивноеискусство
разделяет«свое»и«чужое»,защищает«свой»миротпосторонних,
чужеродныхвлияний.Этасферанасыщенасобственнойсимволикой
исемантикой,обладаетзначительнойдолеймистицизмаимифологич-
ности.Лубкусвойственнагротесковость,вегооснове–вторичность,
азначит,ипародийность,обыгрываниеизвестныхсюжетоввснижен-
нойсмеховойформе.Своисюжетылубокчерпаетвпеределывание
сказокибылин,рыцарскихроманов,историческихсказаний.Конфликт
влубочнойлитературевсегдавыставленнапоказ,всеопрощено,пер-
сонажилишеныпсихологическогоподтекста,скорее,являютсянеоб-
разамилюдей,асхемами.Лубкуприсущаиклишированностьвописа-
ниипортретов,местадействия,поступковперсонажей.Так,лубочный
черт,авследзанимичертраннегоГоголясоответствуетнародным
представлениямовнешнемвиденечистойсилы.Черт–этосущество,
покрытоешерстью,схвостом,рогамиикопытами,источающеетяже-
лыйсмрадныйзапах.Чертимогутлегкоменятьсвойоблик,превраща-
ясьвлюбых«нечистых»животных,илиприкидыватьсячеловеком.
Ониспособнывластвоватьнадприроднымистихиями:закручивать
вихри,подниматьметель,насылатьдождьибурю,окутыватьвсетума-
ном.Цельчерта–обольститьдоверчивогочеловекаипричинитьему
какой-либовред.Особойактивностьюнечистаясилаотличаласьвро-
ждественскуюночьинаСвятки,которыетрадиционносчитаютсявре-
менемразгуланечисти.
1111111
17
М.Вайскопф,СюжетГоголя...,с.163-164.
19
