Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
«guhongmingprekursoremideifuzjicywilizacji«
Stwierdzał,żeDmisjonarzesąodpowiedzialnizanienawiść,jakążywią
Chińczycywobeccudzoziemców”.TazaśDniemożeprzynieśćtymostat-
nimniczegodobrego”48.
Opróczkrytykizachodnichmisjonarzyorazpolitykimocarstwzachod-
nichwobecChinpozostałeartykułyumieszczonewPapersfromViceroy’s
Yamenbyłypoświęconekrytycecywilizacjizachodniejorazwychwalaniu
ładuspołeczno-politycznegowChinach.JaksądziłGuHongming,cywi-
lizacjazachodniaznajdowałasięwstaniegłębokiegokryzysu,wprzeci-
wieństwiedodobrzeprosperującejcywilizacjichińskiej.Nietwierdziłprzy
tym,żewtejostatniejniemaproblemów.Jednak,wedługniego,kryzys
cywilizacyjnynaZachodziemiałcharakterstrukturalny.Natomiastwszel-
kieproblemychińskiebyłyjedynietymczasoweiwynikaływdużejmierze
zagresjizewnętrznej.GuHongmingpisał:
Podczasostatniegolata[1900roku–M.T.],kiedyIchWysokościuciekały,acała
maszyneriapaństwowapozostawałapodwpływemwstrząsuspowodowanegoprzez
kataklizmwPekinie,populacjaChinlojalniebyłaposłusznaukonstytuowanym
autorytetomizachowywałasięwtakisposób,wjaki,jakwierzę,żadeninnynaród
naświecieniezachowywałsięlubnawetniebyłbywstanie.Jednymsłowem,nie-
porządekikonfuzjawChinachdzisiejszychsąjedyniewynikiemfunkcjonalnej
dezorganizacji,podczasgdyanarchiawEuropieiAmerycejestorganicznym
nieporządkiem49.
SzczegółowerozważanianatematproblemówstrukturalnychZachodu,
dostrzeganychprzezGuHongminga,stanąsięprzedmiotemanalizywroz-
dzialetrzecim,dlategoniebędątutajszczegółowoomawiane.Niemniejna-
leżywspomniećoroli,jakąjegoksiążkaPapersfromaViceroy’sYamenmogła
odegraćwkontekściesytuacjimiędzynarodowejChinupoczątkuXXwieku.
Dziękiopublikowanymwniejtekstomautorchciałpokazać,żecywilizacja
chińskaniestanowizagrożeniadlaZachodu.Dlategoteżpisał:
Konfliktcywilizacji,alboraczejkonfliktpomiędzynowoczesnymliberalizmemaśre-
dniowieczem,stanowiistotęproblemuDalekiegoWschodu.Niejestonkonfliktem
«28«
