Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
konsumentów–chociażbyzewzględunaich
rozproszenie.Badaniarecepcjinależą
dometodologicznychwyzwańwspółczesnejhumanistyki
inaukspołecznych,agdywgręwchodziodbiór
iużytkowaniemediówcyfrowych,dodatkowym
problememokazujesięniedostępnośćdanych.Koncerny,
oferującenajpopularniejszeusługiinternetowe,wiedzą
niemalwszystkoonaszejaktywnościwsieci,alezzasady
nieudostępniajątychinformacji.Sytuacjataprzyczynia
siędozacieraniaróżnicymiędzyprodukcjąakonsumpcją:
napodstawienaszychdotychczasowychdziałańwsieci
algorytmkierujenasząuwagęwstronętejczęścioferty,
którajestzgodnaznaszymprofilem.Tozkoleistymuluje
podażtego,coitakjużznamyilubimy.Wtej
asymetrycznejrelacjiGoogleczyFacebookwmgnieniu
okagenerujądaneoaktywnościswoichużytkowników,
naukowcyzaś,którzychcielibypoznaćschematy
korzystaniazwybranychusług,musząsięgać
dowyrafinowanychmetodbadańspołecznych.
Towaryhistorii
Konsumpcjatowarówhistoriiodbywasię
w„społeczeństwiedoznań”(
Erlebnisgesellschaft
)42–ten
wątekpojawiasięwtekścieMarketySpiritovej.Autor
tegopojęcia,GerhardSchulze,argumentuje,
żewspołeczeństwiedoznańproduktyniesłużą
zaspokojeniuokreślonychpotrzebaniosiągnięciu
wybranychcelów,leczstająsięcelemsamym
wsobie43.Dodajmy,żedoznanie(wpolskichprzekładach
słowa
Erlebnis
używasięnierazpojęcia„przeżycie”)
istotnieróżnisięoddoświadczenia,coakcentowałjuż
WalterBenjamin44.Wodniesieniudohistoriiipamięci
różnicatapowróciławpracachAndreasaHuyssena
napoczątkulatdziewięćdziesiątychXXwieku.Jużwtedy
dostrzegałonrolętechnologiiwkształtowaniu
doświadczeniahistorycznegoorazzwiązekmiędzy
procesamimodernizacyjnymiawzrostemspołecznego
