Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
17
pełnionymtreściąpostzależnościlCzastakijestniejednorodnyiprzebiega
wzróżnicowanymtempie,rewidującprzeszłośćiprojektującprzyszłośćl
Czaspostzależnościjestczasemnniechętnymswojejnazwie”,nękanym
przezswójambiwalentnystatusnpost”lNawiązującdokluczowegodla
teoriinaroduHomiegoBhabhypodziałunapedagogicznąiperformatyw-
czasowośćkonstruującenaród,autorkazauważa,podającprzykłady
zliteratury,żewpolskichrealiachsubwersyjnyikorygującypotencjałper-
formatywnościczęstoprzegrywazpedagogicznościąwspieranąfantazma-
taminarodulWswoimwywodziekoncentrujesięnacharakterystycepost-
zależnościowychcechczasunastępującegopoustaniurealnieistniejącej
wcześniejrelacjipodporządkowanydominującyidlaprzykładuomawia
literackiereprezentacje(międzywojenną,PRL-owskąorazwystępującąpo
transformacjiustrojowejroku1989)dwuztychcechhybrydyczności
orazprzemocyepistemicznejl
BożenaKarwowskadokonujetranskulturowegoprzeniesieniakatego-
riindomu”inojczyzny”nakontekstypostkolonialne,wktórychkategorii
tychniedasiębezwarunkowoutożsamićzmiejsceminarodemlNaprzy-
kładachczerpanychzliteraturyautorkapokazuje,jakowekategoriełączą
się,pozaparadygmatemnormatywno-narodowym,zlokalnościąorazideą
zadomowieniarozumianegojakooswajanieprzestrzeniinnościl
WojciechBrowarnyprzeprowadzaanalizęzapisudoświadczeniaZa-
choduwprozieTadeuszaRóżewicza,którejbohaterowieżyjąidoświad-
czająświatajakoseriiprzedstawień,odbić,parafrazizapośredniczeńl
Zachódjestdlanichdoświadczeniemnadmiaru,ajednocześniepotwier-
dzeniemnieautentycznościsamegodoświadczenia,bodostępnybywaje-
dyniewłańcuchachsymulakrówl
Piątaczęśćtomu,Pamięćiprzestrzeń,zawierateksty,wktórychstylisty-
kairetorykapamięcijakoprocesurewindykacji,afektunostalgiiipokusy
amnezjiłączysię,wgranicznychstrefach(nie)pamiętania,zhermeneu-
tykąprzestrzeniwjejaspekciepostzależnościowym:wtopografiizapi-
subiograficznego(AndrzejZieniewicz),wtropachdyskursywnejironii
jakosposoburadzeniasobiezbolesnąprzeszłościąwposttraumatycznych
kulturachpostkolonialnychipostkomunistycznych(BogdanStefdnescu),
wzepchniętychnamarginesspołecznejpamięcinarracjachrzekomych
beneficjentówbyłegoustroju,reprezentowanychprzezemerytowanego
pułkownikaWojskaPolskiegowPRL(TomaszRawski)l
CristinaSandruwskazujewswymartykulenaniewielkąróżnicęmię-
dzykulturowąpamięciąprzeszłości(przepełnionągloryfikującąminione
czasynostalgią)apolitycznąamnezją,jakożeobietestrategiepamięci
mająnaceluuniknięciekonfrontacjizniewygodnąprzeszłościąl
JagodaWierzejskaprzedstawiazaryshermeneutykiprzestrzenipostso-
wieckiej,przeciwstawiająchomogenizującymiuniwersalizującymcechom