Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1
Kontekst
Popierwsze,żałoba.Wszystko,oczym
będziemytumówić,dotyczyżałoby.
WM,29
Śmierćinnego-tojestwłaśnieśmierćpierwsza.
E.Lévinas,Bóg,śmierćiczas
1010Wyznanie
Wmarcu2004roku,półrokuprzedśmiercią,JacquesDerridaudzielaostat-
niegowywiaduwswoimdomuwRis-Orange.Rozmowatastajesiędlazma-
gającegosięznowotworemmyślicielaszansąnato,abyjeszczeraz,wniecier-
piącymzwłokistylu,charakteryzującymzresztąjegocałątwórczość,zwrócić
uwagęnaproblematykęprzeżycia(lasurvie)iżałoby.
[…]ponieważpewneproblemyzezdrowiem[santé]stająsięniezwyklenaglące
[pressants],kwestiaprzeżycia[lasurvie]iodroczenia[lesursis],któranawiedzała
[hanté]mniezawsze,literalnie,wkażdymmomenciemegożycia,wkonkret-
nyiniestrudzonysposób,jawisiędziśinaczej.Zawszebyłemzainteresowany
tematykąprzeżycia,któregoznaczenieniedodajesiędożyciaiumierania.
Przeżyciejestźródłowe:życiejestprzeżyciem[survie].Przeżywanie[survivre]
oznaczawpotocznymsensiekontynuacjężycia,lecztakżeżyciepośmierci.[…]
Wszystkiepojęcia,którepomogłymiwpracy,azwłaszczaśladiwidmowość
[lespectral],byłyzwiązaneztym„przeżywaniem”jakowymiaremstrukturalnym.
Niewywodzisięonoanizżycia,aniześmierci.Niebardziejniżto,conazywam
„źródłowążałobą”,czyliżałobą,któranieczekanatakzwaną„faktyczną”śmierć.
AVE,25-261
1
WPolitiquesdel’amitiéDerridastwierdzazresztą,żeprzeżywanie(survivre)toinnanazwa
żałoby:„Ponieważniktniemożeprzetrwać[survit]bezpodjęciażałoby[porterledeuil].Nikt
27
