Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
13
tworzyonpozórprawomocnościwątpliwychmoralnieipoznawczo
przekonań,którestająsiępożywkąinteresującejmniewtejksiążce
islamofobii.Mamtutajnamyślim.in.-choćnietylko-akceptację
zasadyodpowiedzialnościzbiorowej,pogardędlaofiarprzemocynie-
należącychdobiałego,zachodniegoświata,czyutożsamianieofiar
zichoprawcami,czegoprzykłademjestodrzucaniemuzułmańskich
uchodźcówuciekającychprzedprzemocąistygmatyzowanieichjako
potencjalnych-nagruncieeuropejskim-sprawcówtejprzemocy.
Wponiższychrozdziałachprzyglądamsiękilkunajważniejszym
mechanizmomstojącymzarozwojemwrogości,strachuipogardy
wobecmuzułmanów,któryodkilkudekadmożnaobserwowaćwspo-
łeczeństwachzachodnich.Jednocześniestaramsięzrekonstruować
historyczne,socjologiczneiideologicznekorzenieróżnorakich
islamofobicznychdyskursów,którecorazczęściejpojawiająsięweu-
ropejskiejsferzepublicznej.Podejmujępracęznadzieją,żechoć
wniewielkimstopniuudamisięprzeciwstawićwspominanemupoz-
nawczemuzmrożeniu,którespłaszczaspołecznąrzeczywistośćiczyni
zniejpolegrydlanajprymitywniejszychpolitycznychsił.
PodziĘkowania
Wielewątkówprzedstawionychwponiższejpracybyłoprzedmiotem
seminariówiwykładów,któreprowadziłamwramachPracowni
PytańGranicznychUniwersytetuim.AdamaMickiewiczawPozna-
niu,naUniwersytecieim.AbdelhamidaIbnBadisawMostaganem
wAlgierii,atakżewInstytucieStudiówZaawansowanychKrytykiPo-
litycznejwWarszawie.Uczestniczącymwtychzajęciachstudentkom
istudentom,atakżeosobommającymstudiadawnozasobą,jestem
wdzięcznazadyskusje,którestanowiłydlamnieważnąinspirację
podczaspisaniatejksiążki.Bezcennymdoświadczeniembyłydla
mnielicznedebatypoświęconepolskiemuieuropejskiemustosun-
kowidomuzułmanówiislamu,wktórychjakoprelegentkauczestni-
czyłamnazaproszeniezainteresowanychtymtemateminstytucjikul-
tury.ChciałabymtuzwłaszczawymienićTeatrPolskiwPoznaniu,
TeatrPolskiwBydgoszczy,CentrumSztukiWspółczesnejwWarsza-