Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pokrewnychpolitologiireligiiwymienia:teologię
23
(teologiaporównaw-
cza,teologiapolityki),religioznawstwo,filozofię(filozofiareligii),socjolo-
gię(socjologiareligii),historię,etnologię
24
,inne,np.ekonomięreligii.Do
jejnaukpomocniczychzalicza(socjo-)lingwistykę,demografię,statysty-
kęitp.
25
WniniejszejpracyodwołujęsiędoKNSiNSK.Należypodkreślić,żepo-
litologmożewypowiadaćsięnatematywłaściweNSK,wypracowaćintere-
sującekonkluzje,zaśspecjalistaodNSKniemakompetencji,abyorzekać
wzakresiewłaściwympolitologowi.KNS,definiowanajakosubdyscyplina
teologiimoralnejczyrównieżfilozofiispołecznej,stanowiistotnewsparcie
iuzupełnieniedlaalternatywnościwłaściwejpolitologiireligii.Jednakza-
kresorzekaniaobydwunaukniejesttożsamy,kompetencjereprezentantów
sąodmienne,wnioskibadawczeusytuowanesąnaróżnychpłaszczyznach.
Mogąwspółpracowaćpodwarunkiemprzestrzeganiadyscyplinymeto-
dologicznejinależytychkompetencji
26
.PodmiotKNSstanowiąUrządNau-
czycielskiKościołaorazciwszyscyduchowniiwierniświeccyrozwijają-
cyKNSteoretycznie,atakżedziałaczekatoliccy,którzyjąrozpowszechniają
istosująwróżnychśrodowiskachspołecznych.Przedmiotemjestkwestia
społecznaujmowanawrozmaitychwymiarach(lokalnym,regionalnym,mię-
dzynarodowym)orazdziedzinach(socjalnej,politycznej,gospodarczej,kul-
turowej),aleprzedmiotnajważniejszystanowigodnośćosobyludzkiejzjej
nienaruszalnymiprawami.KNSwznaczeniurefleksjiteoretycznejwraz
zNSK,zawierającymelementyprzepowiadania,traktujesięjakoodrębną,
spójnącałośćdoktrynalną,pozostającąintegralnączęściąskładowącałego
chrześcijańskiegoorędziazbawczego.CzęstowwypowiedziachMagiste-
1111111
23
M.Gierycz(Teologiapolityczna.W:Religiaipolityka.Zarysł,s.508)dodaje,żeteologia
(łac.Teologos–„naukaoBogu”)tonauka,którejprzedmiotemjestsamBóg,byttrans-
cendentnywzględemczłowiekaiświata.
24
Z.Sokolewicz(Etnologia.W:Encyklopediakatolicka,t.4,red.R.Łukaszykiin.,Lublin
1995,kol.1190)dodaje,żeetnologia(gr.éthnos–„lud”,lógos–„słowo”)tonaukaogól-
naokulturze,problemachjejgenezy,rozwojuizróżnicowania,którejcelemjestodkry-
cieogólnychzasadrozwoju,prawczystrukturukrytychpodzewnętrznymiprzeja-
wamikulturywpostaciludzkichwytworówizróżnicowań.Zajmujesięopisem
zewnętrznychprzejawówdziałalnościczłowiekawpostaciformosadnictwaiarchitek-
tury,sposobówzdobywaniaśrodkówutrzymania(rolnictwo,rzemiosło),organizowa-
niasię(rodzina,społecznośćlokalna,plemię),życiaduchowego(religia,magia,czary),
rytualizacjiwierzeń(obrzędy),jakrównieższtukąwjejróżnychgatunkachiodmia-
nach.
25
D.Góra-Szopiński,Czymmożeł,s.16.
26
Tamże,s.29.
21
