Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
iniestosowaniaprzemocy(politykanon-violence).Podkreślam,żeniemożna
ograniczaćtegopojęciadoświatamuzułmańskiego,ponieważmamydo
czynieniazfundamentalizmemwobrębiekażdejreligii,czegoprzykładem
jestchociażbyfundamentalizmkatolicki.
Wprzypadkuislamupewnymproblememprzypotępianiuczyokreśla-
niumiejscadanejgrupymuzułmanówjestbrakzwierzchniegoautorytetu
dlacałejspołecznościmuzułmańskiej,niemówiącojednyminstytucjonal-
nymautorytecie,którymógłbywypowiadaćsięwimieniuwszystkichwy-
znawcówislamu.Podejmującrefleksjęnadświatowymprzywództwemreli-
gijnym,zaprezentujęwielkich„założycieli”religii:JezusaChrystusa,Mahometa
orazwielkiegoprzywódcęreligijnego–JanaPawłaII,zastosowaniemodelu
łączeniaprzywództwapolitycznegoireligijnegonaprzykładzieprzywódz-
twawislamieszyickim.Omówięzagadnienieprzywództwapolitycznegona
przykładzieUE.
Szczególnieniebezpiecznejestzjawiskokreowaniaprzezmedianega-
tywnegowizerunkumuzułmanówjakoterrorystówiwrogówcywilizacji
zachodniej.Poprzezmigracjeinarastająceproblemydemograficznetakiob-
razwyznawcówislamumożezaowocowaćm.in.odrodzeniemreligijnejwro-
gościmiędzynimiachrześcijanami,zniszczeniemichrelacjiopartychnadu-
chuwspółpracyiprzyjaźni.Corazczęściejspotykamysięzuproszczonym
obrazemislamu,zzarzutami,którebiorąsięzbrakuodpowiedniejwiedzy
natentemat.ZaprezentujęnauczanieJanaPawłaIIwtymzakresieorazdo-
kumentydykasteriiKuriiRzymskiej–PapieskiejRadyds.ŚrodkówSpołecz-
negoPrzekazu.Mediamogązjednejstronyprzyczyniaćsiędobudowa-
niapokoju,zrozumienia,zdrugiejzaśstanowićpodłożekonfliktów,staćsię
ogniskamiprzemocy.Papieżpodkreślałodpowiedzialnośćwszystkich
ikażdegoosobiściezawłaściwyrozwójśrodkówprzekazuwsłużbiewspól-
negodobra.
NajwiększymzagrożeniemEuropyniejestlękprzedislamem,aleprzedre-
ligią,przybierającycorazczęściejcharakterreligiofobii,oznaczającynie-
chęćdoobecnościsacrumwsferzepublicznej.Islammusiunikaćchrystofo-
bii,achrześcijanieislamofobii.Wpracyukażęwymiaryislamofobii,tj.
1)historyczny–współczesnaislamofobiaczerpiezespuściznywzajemnego
niezrozumienia(wrodzialeIIprezentujęrelacjekatolicko-muzułmańskiena
przestrzeniwieków);2)medialny–ukazywaniewyznawcówislamuwfał-
szywymświetle;3)religijny–islamofobiamaczęstocharakterreligiofobii;
4)polityczny–partieskrajnieprawicoweprzypisująislamowiwszelkiego
typuwartościprzeciwstawnedowyznawanychprzezZachód.Opiszętakże
przykładyislamofobiiorazorganizacjeiinstytucjezwalczająceislamofobię.
36
