Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
runkusekularyzacjiwiaryalbojejuniwersalizacji.Przejścieodislamuet-
nicznegodouniwersalnegospowodowałoreislamizacjędrugiegopokolenia
imigrantów.Dozwiększeniaasertywnościmuzułmanówprzyczyniłysię:
wzrostliczebnościwyznawcówislamu,przedewszystkimwobrębiewięk-
szychmiast,odtworzenieichstrukturinstytucjonalnych,wsparciefinanso-
weipublicznezestronyzamożnychpaństwrejonuZatokiPerskiejorazsuk-
cesypaństwmuzułmańskichnaareniemiędzynarodowej,zwłaszczaże
większośćznichmusiałasobieradzićzpoczuciemwykluczeniaszczególnie
wsferzespołeczno-ekonomicznej.Włochjednocześniepodkreśla,żewzrost
widzialnościmuzułmanów,problemówzwiązanychzichobecnością,azwłasz-
czarodzajwysuwanychprzeznichroszczeńwstosunkudowładzpań-
stwowychispołeczeństwaprzyjmującegosprawiły,żezaczęlionibyćpo-
strzeganijakoodrębnyprzedmiotpolitykiintegracyjnej
35
.
WkontekściepolitologiireligiimieścisięwkładKościoławrozwójde-
mokracjiijegorefleksjanadjejetycznymifundamentami.JanPawełIIak-
ceptowałdemokracjęjakosystemrespektującypodmiotowośćjednostkiica-
łegonarodu,awięcspołeczeństwa.Przestrzegał,żejeślibędziepozbawiona
wartości,możeprzemienićsięwtotalitaryzm.Jakonajpoważniejszezagro-
żeniedlawspółczesnychdemokracjiwskazywałrozpowszechnieniesięrela-
tywizmuetycznego,któryuniemożliwiatrwałezakotwiczeniedemokracji
wporządkumoralnym.
Papieżodwoływałsięwswoimnauczaniudopodstawowychzasadspo-
łecznychwypracowanychprzezKNS,tj.:personalizmu,dobrawspólnego,
pomocniczościisolidarności.Tokryteriaprawidłowegofunkcjonowaniażycia
politycznego.Personalizmdefiniujeigwarantujetakiefunkcjonowaniespo-
łeczeństwa,abyosobamogłabyćuszanowanawswojejgodności.Dobro
wspólneoznaczadobrowszystkichikażdego,wtymchrześcijanimuzuł-
manów.Działalnośćpolitycznajestszansączynieniadobra.Zasadapomoc-
niczości(subsydiarności)wiążesięzcechąpodmiotowościspołeczeństwa
otwartego.Solidarność–tostylinarzędziepolityki.Papieżwzywałdosoli-
darnegouczestnictwawewspólnociepolitycznejnarzeczwspólnegoipraw-
dziwegorozwojuczłowieka.
Państwodemokratycznejestzorganizowanewedługczterechzasad:1)su-
werennościnarodu,2)pluralizmupolitycznego,3)podziałuwładz,4)pań-
stwaprawa.Naszczególnąuwagęzasługujezasadapluralizmupolityczne-
go,któraoznaczawielośćpartiipolitycznychigrupinteresu,swobodęich
1111111
35
R.Włoch,PolitykaintegracjimuzułmanówweFrancjiiWielkiejBrytanii,Warszawa2011,
s.148.
25
