Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
łecznejwchodząwzakresewangelizacyjnejmisjiKościoła.Aponieważchodzi
onaukęzmierzającądokierowaniapostępowaniemczłowieka,wynikazniej
jakokonsekwencja„zaangażowaniedlasprawiedliwości”wedługroli,powo-
łaniaiwarunkówkażdego(SRS,nr41)
105
.
Kościółobejmujespołecznośćohierarchicznejstrukturze.Jegohistorycz-
nyrozwój,pozycjaizakresprerogatywmająznaczenietakżeobecniewsto-
sunkachpaństwowo-kościelnych,wtymrównieżaspektydyplomatyczne
106
.
ZakreswładzypapieżaiKolegiumKardynalskiegowhierarchicznejstruk-
turzeKościołaorazdyplomacjępapieskąomówięwrozdzialeIVniniejszej
pracy.
Kalendarzliturgicznyrozróżniatrzystopnieobchodów:uroczystość,świę-
toiwspomnienie,aniedzielajest„podstawąirdzeniemcałegorokulitur-
gicznego”
107
.Wrokukościelnymwyróżniasiędwaokresyświąteczneijeden
zwykły
.Teświątecznezwiązaneznajważniejszymiuroczystościami:Bożym
NarodzeniemiWielkanocą.Pozostałe33albo34tygodnieskładająsięna
tzw.okreszwykływciąguroku,którydzielisięnadwieczęści:odChrztu
PańskiegodoŚrodyPopielcowejiodZielonychŚwiątekdoAdwentu.Po-
nadtowkalendarzuliturgicznymjest13obchodówkuczciMatkiBożej,
uroczystościzwiązanezpostaciamiświętychorazuroczystośćWszystkich
Świętych(1listopada)iDzieńZaduszny(2listopada)będącywspomnie-
niemwszystkichzmarłych
108
.
Islamnależyzaliczyćdonajbardziejdynamicznychzewszystkichreligii
świata.Jesttokonsekwencjarozwojudemograficznego(podczasgdywkra-
jachchrześcijańskichmamydoczynieniazniżemdemograficznym)orazse-
kularyzacjispołeczeństwzachodnioeuropejskich(zob.rozdziałVIIniniejszej
pracy).MuzułmaniewEuropiewypełniająpustkępoumierającymchrześci-
jaństwie
109
.Islamstanowidrugącodowielkości,pochrześcijaństwie,religię
monoteistyczną
110
.
1111111
105
DefinicjataspotkałasięzzastrzeżeniamilicznychanalitykówKNS,zob.D.Góra-
-Szopiński,Katolickanaukaspołecznajakowyzwaniedlapolitologii,„Athenaeum.Polskie
StudiaPolitologiczne(„Athenaeum”)2010,nr24,s.58-59.
106
E.J.Pałyga,Dyplomacjapapieska1914-1989(specyfikawłasnejpodmiotowościiformstosun-
kówzpaństwami),Warszawa1993,s.25.
107
M.Giedrojćiin.,StosunkiwyznanioweietnicznewPolsceł,s.90.
108
Tamże,s.91.
109
J.Konior,Zrozumiećislam.Odniepokojudoempatii,„NSVD”2010,z.2,s.203;zob.M.Me-
ier,Islam,tłum.K.Dąbrowska.W:Wielkiekulturyświata:Islam,Chiny,Japonia,kultury
andyjskie,red.M.Kardasz,Warszawa1998.
110
R.Zenderowski,Islam.W:Religiaipolityka.Zarysł,s.67.
62