Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wyobrażenieoświecie)isamooceny(postrzeganie
samegosiebiejakowartościowegoczłonkasensownego
wszechświata).Tedwa„bufory”pozwalająopanować
egzystencjalnątrwogę–wobliczuobezwładniającego
lękuwynikającegozkonfrontacjizwłasnąśmiertelnością
pomagająnamzjednejstronykulturowowypracowane
sposobynadawaniażyciusensuorazobietnicedosłownej
lubsymbolicznejnieśmiertelności,azdrugiej–poczucie
własnejwartościiprzynależnościdomającegosens
świata.Wydajesięjednak,żebezpośrednia
inieodwołalnakonfrontacjazwłasnąśmiertelnością
wczasieHolokaustujestczymś,cowykraczapoza
konsolacyjnemożliwościteoriiopanowywaniatrwogi.
Poczuciewłasnejwartościiprzynależnościdoludzkiego
światazostałowłaśniezakwestionowaneprzezNiemców,
awrazztymmusiałorozwiaćsięwszelkie
dotychczasowe,choćbynajbardziejuporządkowane
isensowne,wyobrażenieoporządkuświata(może
zwyjątkiemnajgłębiejreligijnychŻydów).Byćmoże
dotykamytupsychologicznegowymiaruwyjątkowości
Zagłady–kiedyczłowiekzostajeograbionyprzez
drugiegoczłowiekazprawadojakichkolwiek
mechanizmówobronnychwobecgrozynadchodzącej
śmierci.Teoriaopanowywaniatrwogiwydajesięzresztą
jedynieniecounaukowioną,amożeuproszczonąwersją
starego,dobrzeznanegoludzkościlękuprzedśmiercią,
którymzajmujesięprzedewszystkimreligiaifilozofia,
atakżetanatopsychologia.
Lękprzedśmiercią,powszechnyinieuchronny
–podstawowacechawspólnawszystkimludziom–jest
staleobecnywnaszymżyciu,jawnielubwformie
