Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
drogimiędzyKarolemMarksemaWalteremBenjaminem.Jegopraca
byłapróbązburzeniatradycjikoneserstwaistworzeniabardziej
politycznegorozumieniaświatawizualnego.
Reklamajestżyciodajnąsiłąnaszejkultury[kapitalizmu]–otyle,
żebezniejkapitalizmniemógłbyprzetrwać–ijednocześniejej
marzeniem.
Kapitalizmistnieje,bozmuszawyzyskiwanąwiększość
społeczeństwadomaksymalnegoograniczeniajejpotrzeb.
Niegdyśdrogądoosiągnięciategostanubyłopozbawienietych
warstwwiększościpraw.Dzisiaj,wkrajachrozwiniętych,temu
samemusłużynarzuceniefałszywychnormcodotego,cojest,
aconiejestgodnepożądania2.
Nawetprzedupadkiemkomunizmuigwałtownymrozwojem
gospodarekChiniIndiisposóbrozumieniaprzedmiotówbyłjednak
bardziejzłożony.Nietylkometaforykareklamyzostała
podporządkowanaprodukcjipożądania.„Prawdziwe”przedmioty,
którewedleBergeraodznaczająsięautentycznością–samochód
zamykającysięzluksusowymkliknięciemprzywołującym
sześćdziesięcioletniątradycję,samolotłączącywydajnośćzużycia
paliwazelegancjąkonstrukcji,umożliwiającymasowąturystykę
–poddająsiępodobnejanalizie,którąBergerstosujedoportretów
późnegoFransaHalsaialegoriiBotticellego.Ichkonstrukcjajest
obliczonanawywołanieemocjonalnejreakcji.Przedmiotymogąbyć
piękne,dowcipne,genialne,wyrafinowane,aleteżniewyszukane,
banalnelubzłośliwe.
GdybyśmypisaliSposobywidzeniadzisiaj,to,coBergernazywa
„reklamą”,możnabyrówniedobrzeokreślićmianem„dizajnu”.
Zpewnościąniebrakujetakich,którzyrozumiejątosłoworównie
negatywniejakBergerreklamę.
Nadużywaniesłowa„projektant”(de
si
gner)całkowiciepozbawiło
