Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozważaniaoróżywperspektywielingwistycznej
19
różapustynnadublowanajestprzezróżęjerychońską[Doroszewski1965:
1357].
Uwzględniamtujedynienazwygatunkówróż,pomijającdesygnaty
przypominająceswymwyglądemróże,np.rozkładkierunkówwiatru
wdanymmiejscuiczasie-różawiatrów,przedstawianywpostacigwiaź-
dzistejfigury.
Semiotyka-symbolikaróżywjęzykureligijnym
Najkrócejznaczeniesymboluokreślićmożnajakonpojęcieoznaczające
innepojęcie”[Dubisz2003:1469].Róża,obokznaczeniarealnego‘czer-
wony,kolczastykwiat’,miałaznaczeniedrugie,równiestare,mieszczące
wsobieocenę:‘najpiękniejszykwiat,królewskikwiatświęty’.
Takistereotypróżyutrwaliłsięwkulturze.Funkcjonowałonjużwśre-
dniowiecznejpolszczyźnie,stądjegowysokaranga,prawiesakralność.
KwiattensymbolizowałMatkęBoską,apóźniejśw.Ritę,takjaklilia
symbolizowałaświętegoJózefa,por.nMaria,dzieweczka,rożaczyrwona,
lękłasiętegopozdrowienia”[Urbańczyk1981,z.8:38].
Różaweszławięcdorepertuarupojęćreligijnych.ŻyjącawXVw.
włoskazakonnicaRitanaznaczonazostałastygmatem-wjejczołowbił
siękoleczkamiennejfiguryChrystusaipozostałwnimdojejśmierci.
Jakwszyscystygmatycy,Ritabardzocierpiała.Nałożuśmiercipoprosiła
swojąkuzynkęoprzyniesieniekwiaturóżyzogroduwRoccaporena,skąd
pochodziła.Byłśrodekzimy,niekwitłyżadnekwiaty.Mimotokrewna
św.Ritypostanowiłaspełnićjejostatniąprośbę.UdałasięwięcdoRocca-
porenaiwśródśnieguznalazłakwitnącączerwonąróżę.Odczasutego
cuduśw.Ritajestczczonajakopatronkaróż.Wjejświętoodbywasię
święcenietychkwiatów.
Zsakralizacjąróżyzwiązanedziejeróżańca.Jesttocyklmodlitw
oustalonymukładzie,praktykowanyzarównoprzezchrześcijan,jakiwy-
znanianiechrześcijańskie(choćzbieżnajestjedynietechnikamodlitwy
ijejorganizacja,tzw.żywyróżaniec).Stowarzyszenie(dawniejnazywa-
nebractwem)ŻywegoRóżańcazałożonezostałoprzezPaulinęJaricot
wLyoniew1826r.Członkowiestowarzyszeniamająobowiązekodma-
wianiacodzienniedziesięciuZdrowaśMario,czylicząstkiróżańca.Cały
różaniecliczypięćdziesiątmodlitwZdrowaśMario,naktóreskładająsię