Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
GłównympunktemodniesieniatejksiążkijeststwierdzenieRutgeraClaas-
senadotyczącetwórczościniemieckiegofilozofaAxelaHonnetha:
[ś]potrzebujemyszczegółowegoporównaniaróżnicpomiędzyDasRechtderFreiheitiwcześ-
niejszychpracHonnetha(szczególnieWalkiouznanieiartykułówopracowującychteorięuzna-
nia).[ś]Wcześniejsikrytycytwierdzili,żeHonnethanformalnakoncepcjaetyczności”zWal-
kiouznaniereprezentowałaszczególnąwizjędobra,któramożebyćkrytykowanazabycie
wysocesubstancjalnąinietakformalną,jakHonnethtwierdzi,żejest.Przeztoniebyłaby
reprezentatywnadlawszystkichrozsądnychujęćdobra,którepojawiająsięwewspółczesnych
pluralistycznychspołeczeństwach.Byćmoże,wodpowiedzinakrytykę,Honnethużywa
innejmetodologiiwDasRechtderFreiheit,znaczniebardziejpolegającteraznarekonstrukcji
historycznychrozwinięćniżwswojejwcześniejszejsłabejantropologii.Podczasgdywciążin-
terpretujenspołeczwolność”wterminachnuznania”,teoriepsychologiczneirozwojowe,któ-
remotywowałyjegowizjęzdrowychrelacjiuznaniawWalceouznanie,terazzniknęły.Zostały
wyparteprzezhistorycznąrekonstrukcję,któramazazadaniepokazaćnam,którehistorycznie
usytuowanepryncypiainormypotwierdzająsięjakoucieleśnieniajegoideałuspołecznejwol-
ności(Claassen2014,79-80).
Wniniejszejpracyzamierzamwskazaćnaniejasnościwystępującewobrę-
bieteoriiuznania,którewynikajązarównozróżnicwstosowaniuposzczególnych
jejpojęć(awięciwichznaczeniu),jakizróżniczwiązanychzjejaplikowaniem.
WzwiązkuztympoddamanalizieporównawczejwybranepraceHonnetha,
uwzględniającprzypisywanyimprzezniegocel1zastosowaniateoriiuznania.
WpracyWalkaouznanie.Moralnagramatykakonfliktówspołecznychjestto
n[ś]stworzenieteoriispołecznejwyjaśniającejgramatykęroszczeńruchówspo-
łecznych”,natomiastwnajnowszejpracy-DasRechtderFreiheit:Grundrißei-
nerdemokratischenSittlichkeit-Honnethstarasięstworzyćnormatywnąteorię
polityczną(Claassen2014,67).
Będęstarałsięrównieżwykazać,że:(a)teoriaHonnethaodnosisiędokilku
poziomówstrukturyspołecznejidziękitemu(b)samateoriauznaniamakilkapo-
ziomówkonceptualizacjibadanychzjawisk.Ponieważteoriauznaniajestprzez
Honnethaodnoszonadokilkupoziomówstrukturyspołecznej,azarazemnie
wyrażategoexplicitebądźniewyrażategoexplicitewsposóbkonsekwentny
(wzależnościodokresutwórczości),trudnojednoznacznieorzec,czyiwjakim
1Celemtymmabyćzastosowanienwalkiouznanie”dostworzeniateoriispołecznejoza-
wartościnormatywnej(Honneth2012b,67).