Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Śladytegosymboliczno-transformacyjnegomyśleniaod-
najdujemyprzedewszystkimwfunkcjonującymdodziśipo-
wszechnieprzyjętymnazewnictwienajważniejszychinajbardziej
znanychkalwariiwPolsce.WspomnianaprzedchwiląKalwaria
wGłotowietowłaśnie„JerozolimaWarmińska”.Zacząćjednak
wypadaod„KalwariiMatki”-KalwariiZebrzydowskiej,która
jestnaszą„PolskąJerozolimą”.Dalej,zgodniezkolejnością
powstawania:KalwariaPakoska(1629)to„JerozolimaKujaw-
ska”;KalwariaWejherowska(1649)to„JerozolimaKaszubska”;
KalwariaPacławska(1668)to„JerozolimaWschodu”;Kalwaria
wWerkach(1669)to„JerozolimaWileńska”;KalwariaWam-
bierzycka(1681)to„JerozolimaDolnośląska”.NawetKalwaria
wPiekarachŚląskich(najważniejszawcałymzagłębiuwęglo-
wym)z1896r.jestnaszą„JerozolimąŚląską”.
Owaintencjazałożycieliifundatorówkalwariipolskich(po-
dobniezresztąjakiwinnychkrajachEuropy)uczynieniaenklawy
ZiemiŚwiętejwmiejscuwłasnegozamieszkaniajestoczywiście
czytelnainiepodlegadyskusji.Niezmieniatojednakfaktu,że
całezagadnieniezaczynasięmocnokomplikowaćwmomencie,
gdypróbujemyodpowiedziećnapytanie,czymwłaściwiejest
owa„Jerozolima”,przywoływanazabiegamisymboliczno-trans-
formacyjnymi.Wżadensposóbniemożnajejbowiemuznaćpo
prostuzaprzestrzeńwsensiegeograficznym,asamopowstanie
myślowegokonstruktumiałocharakterzłożonyiwieloetapowy.
Cowięcej,rzeczywistaprzestrzeńJerozolimyzczasówChrystusa
nietylkożedziśnieistnieje,aleniemożliwejestnawetjejudo-
kumentowaneibezdyskusyjnehipotetycznezrekonstruowanie.
PodobniezresztąjakwprzypadkuhomeryckiejTroi.Niedługo
pośmierciChrystusa,wlatach41-43,miejscejegokaźni,Gol-
gota,zostałowłączonewobrębmurówmiejskich
8
.Niebyła
onazresztą,wbrewobiegowemumniemaniu,żadnągórączy
wzgórzem,ajedynieskałą,częściąnieczynnegokamieniołomu.
8Por.E.Bilska-Wodecka,Kalwarieeuropejskie.Analizastruktury,ty-
pówigenezy,InstytutGeografiiiGospodarkiPrzestrzennejUJ,Kraków
2003,s.42.
19
