Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Prezentowanapracastanowitrzeciąi,jaksięwydaje,ostatniączęśćaksjolo-
gicznejrefleksjinadaksjosferąwspółczesnegospołeczeństwa,przedewszyst-
kimspołeczeństwakonsumpcyjnego.Wpierwszejmonografiizatytułowanej
Wartościutylitarne(Lublin1998)punktemwyjściauczyniłemrozróżnienie
dwóchperspektywaksjologicznych.Pierwszaupatrujewwartościachfunda-
ment,naktórymwczasachzwątpienia,wczasachkryzysumożnabudować
płaszczyznęporozumiewaniasięmiędzyludźmi.Drugaperspektywatopod-
ważenieistnieniawartościiwynikającestądzagrożenienihilizmem.Perspek-
tywą,którądotychczasuważałemzawłaściwą,zagodnąprzyjęcia,jestoczy-
wiścietapierwsza.
Wmomencieprzyjęciaistnieniaświatawartościiuznaniajegobardzo
istotnejroliwkształtowaniużyciaspołecznegowspółczesnegoświatastajemy
przedkolejnymaksjologicznymwyzwaniem.Światwartościniejestświatem
homogenicznym,rozpadasięnaszeregróżnorodnychwartości,którebywały
łączonewzasadniczekategorie.Uważam,żedlaopisuaksjosferywspółcze-
snegospołeczeństwanajbardziejreprezentatywnesądwieogólnedziedziny
wartości.Pierwsządziedziną,którejdotychczaspoświęciłemnajwięcejuwagi,
sąwartościutylitarne.
PodpojęciemDwartościutylitarne”rozumiemprzedewszystkimto,coprzy-
czyniasiędozaspokojenialudzkichpotrzeb.Pozycjawartościutylitarnychjest
szczególna.Zwolennicyabsolutyzmuaksjologicznegonajczęściejodmawiają
racjibytutegotypuwartościom,ajeżelidopuszczająichistnienie,toupatrują
wnichźródłowszelakiegozła.Przyczymnajczęściejdokonujesięwtakich
przypadkachpoważnegonadużyciagraniczącegozhipokryzją.Zprzyczynnie
dokońcazrozumiałychnegujesięistnienieczegoś,cowżyciuspołecznym
odgrywafundamentalnąrolę,czegoś,costanowipodstawęDświatakonsump-
cji”.Itemuproblemowiwcałościbyłapoświęconamojadrugamonografia
pt.Wartościwświeciekonsumpcji(Lublin2006).Pytania,naktórepróbujęwniej
odpowiedzieć,możnabyłobysprowadzićdonastępującychproblemów.Czy
