Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Cnotamiłosierdzia
jającychsięprzezKazaniaomiłosierdziuiinne-jałmużnaprzysparza
bogactwdoczesnych.
MottemKazańomiłosierdziujestzdaniepochodzącezEwangelii
wedługśw.Łukasza:nBądźciemiłosiernijakoiOjciecwaszmiłosier-
nyjest”13.WyznaczaonozarazemtreśćideowąKazańomiłosierdziu,
amianowicieparalelęmiędzyBoskimaludzkimmiłosierdziem.We-
długkrólewskiegokaznodzieimiłosierdziejestnnajprzedniejszącnotą
chrześcijańskąiwypełnieniemZakonuBożego”14.Idalej:
Bezmiłosierdziawiarakatolickajakodrzewobezowocu,na-
dziejajakonajemnikbezzapłaty,miłośćjakomatkabezdzieci,
modlitwajakoptakbezskrzydeł,postjakopotrawabezsoli15.
Miłosierdziebyłobyzatemwarunkiemwartościzarównocnótbos-
kich16,stanowiącychpodstawężycianadprzyrodzonego,jakipozosta-
łychdobrychuczynków,tojestmodlitwyipostu.Zsamegodoborupo-
równańwynika,żejedneidrugiebezmiłosierdziasąbezskutecznelub
nawetniemożliwe(matkabezdzieci).Czyjednakrzeczywiściemiłosier-
dziewświetleteologiikatolickiejowegoczasujestnajwiększązcnót?
Św.TomaszzAkwinuwprowadziłtudistinctio.Samoprzezsięnajwięk-
szejestmiłosierdzie-takrzeczywiściejestuBoga-jednakżewprzy-
padkuczłowiekanajwiększącnotą,dziękiktórejinnecnotywogólesą
cnotami,jestmiłość(charitas)będącarodzajemprzyjaźnizBogiem.Mi-
łosierdzienatomiastjestszczególnymjejwyrazem17.Takżeśw.Augustyn
wswojejDedoctrinachristianazdajesięprzyznawaćprymatmiłości.
MiłosierdzieświadczymydrugimprzezwzglądnaradowaniesięBogiem
(frui),czyli-wujęciubiskupaHippony-zuwaginamiłośćdoBoga18.
13Łk6,36.
14P.Skarga:Kazaniaprzygodneł,s.114.
15Ibidem.
16SątocnotyregulującenaszerelacjezBogiemiwarunkującenaszeżycienadprzy-
rodzone.Mająonecharakterwlany,czyliniepochodząznaszychstarań,leczsąwyni-
kiemdziałaniaBoga.
17Por.Św.TomaszzAkwinu:SummatheologicaII-IIq.30art.4.
18Św.Augustyn:Dedoctrinachristiana;Onaucechrześcijańskiej.Tekstłacińsko-
-polski.Przeł.,wstępemikomentarzemopatrzyłJ.Sulowski.Warszawa1989,s.135.
