Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
fragmentówmoże,rzeczjasna,zakończyćsię
przeobrażeniemogólnegoopisu.Oczywiściepod
warunkiem,żeobszarybadańhistorycznychwpisująsię
wpluralistycznąkulturę,któraniejestobciążona
napięciamiikonfliktamizbrojnymiocharakterze
narodowymiczujesięzadowolonazeswojejtożsamości
iswoichkorzeni.
Takiezałożeniemożesłuszniewydawaćsię
pesymistyczne,gdysięspojrzynarzeczywistośćizraelską
w2008roku.Wciągusześćdziesięciulatistnienia
PaństwaIzraelahistorianarodowabardzomało
ewoluowałaiwątpliwe,bywkrótkimczasiemiało
tonastąpić.Dlategoteżautornieżywispecjalnych
złudzeńcodoprzyjęciatejksiążki.Czymożnachoćmieć
nadzieję,żeniektórzypodejmąryzykozadawaniasobie
bardziejradykalnychpytańnatematprzeszłości?
Itepytaniaprzyczyniąsiędozmniejszeniasiły
przywiązaniadotożsamościnaturyesencjalistycznej,
doktórejprzywiązanisądziśprawiewszyscyIzraelczycy
pochodzeniażydowskiego.
Niniejszytekstzostałnapisanyprzezzawodowego
historyka,którypodjąłryzykozwyczajowozakazane
wjegoprofesji.Otóżwedługfunkcjonującychobecnie
zasadakademickich,badaczmusisięzawszetrzymać
obszarów,wktórychsięspecjalizujeijestbiegły.Rzut
okanatytułyrozdziałówukazuje,żetematyporuszone
wtejksiążcedotycząwięcejniżjednejdziedziny
badawczej.Eksperciwnauczaniu
Biblii
,historycy
Starożytności,archeolodzy,mediewiści,azwłaszcza
specjaliściodbadanianarodużydowskiegobędąsię
oburzaćnaintruza,którywkroczyłwsposób
nieuprawnionynaichterenbadań.
Zarzuttenniebędziebezpodstawny.Autorjesttego
wpełniświadomy.Oileżbyłobylepiej,gdyby
doopracowaniategotematuzasiadłwielodyscyplinarny
zespół,aniesamotnyhistoryk.Niestetyniebyło
tomożliwezpowodubrakuchętnych.Ztegoteżpowodu
czytelnicyprawdopodobniemogąwychwycićjakieśbłędy
