Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zmatów.Kryształjestwięc–gdypatrzymynaniego‒zawszeswoimwielo-
postaciowymodzwierciedleniem.Możnapowiedzieć,żejawisięzakażdym
razemczłowiekowiwpostacizależnejodwieluzmiennych,którezwiązane
sązwarunkamispojrzeniananiego.Ipodobniekobietajawisięzawszejako
pewnegotypuodzwierciedleniaspojrzeńnanią.
Wzamieszczonychwtejksiążcetekstachnigdynieodwołujęsiędojakiej-
kolwiekjednoznacznościczyesencjalizmu,choćniebrakujenapewnownich
flchwilowychzatrzymań”.Próbujęspojrzećnatenkryształ,jakimjestkobieta,
zwieluperspektyw.Niesątojednakwyłączniemojeperspektywy,przyjmuję
takżeinterpretacjeróżnychautorów,myślicieliiideologów.Nadewszystko
interesujemniewystępującewróżnychspołecznościachzdroworozsądkowe
podejściedokobiecości,którejestwyrazemnaturalizacjipewnegosposobu
myślenia.
Podobnieantyesencjalistycznycharaktermadrugakategoria–rozprosze-
nie.Równieżonaodwołujesiędoprymatuinterpretacjiorazwieloznaczności
znaczeń.Upadekwielkichmetanarracjioświeceniowych,azdrugiejstrony
rozwójnowychtechnologiizakwestionowałwszelkie–uprzedniobędącedla
człowiekaukłademodniesienia‒wielkieprawdyiprawdziwetożsamości.
Współcześnieistniejewielerzeczywistościwramachflszczególnychspołecz-
nościinterpretacyjnych,przyczymwkażdejznichokreślonawiedza(awięc
irzeczywistość)jesttraktowanajakouzasadniona”15.Bezpodstawnesątakże
tezy,iżczłowiekmaflprzytwierdzoną”tożsamość16.Współcześniewystępu-
jewięcnieuchronnerozproszenietożsamości.ZbyszkoMelosikpiszewręcz,
wkontekściezjawiskaflfragmentaryzacjiprzekazówkulturowychirozpro-
szeniaznaczeń”,owyłanianiusiętożsamościtypusupermarket17.
Takżecorazpowszechniejszejestprzekonanie,żekobiecośćimęskość
nieistniejąjakoflzgórydanyfaktnaturyczyautentycznyrdzeń”18.Istnieje
współcześniewielewariantówkobiecości,któresąautentycznedlaakceptu-
jącychjeosób.Kobietamożewybieraćspośródsetekwersjitożsamości,może
równieżzniąeksperymentować.Wtymsensiekobiecośćjestrozproszona.
Rozproszeniekobiecościijejwspółczesnawielowariantowośćrozsze-
rzająhoryzontyinterpretacyjne–takżete,któredotycząanalizprzeszłości,
15D.Harvey,ConditionofPostmodernity.AnEnquiryintotheOriginsofCulturalChange,
Oxford1989,s.47.Podajęza:Z.Melosik,Postmodernistycznekontrowersjewokółedukacji,
Poznań‒Toruń1996,s.38.
16S.Seidman,TheEndofSociologicalTheory:ThePostmodernHope,flSociologicalTheo-
ry”1991,no.2,s.140.Podajęza:Z.Melosik,Postmodernistyczneł,dz.cyt.,s.40.
17Z.Melosik,Kulturapopularnaitożsamośćmłodzieży.Wniewoliwładzyiwolności,Kra-
ków2013,s.180.
18S.Banet-Weiser,TheMostBeautifulGirlintheWorld.Beautypageantsandnational
identity,Berkeley‒LosAngeles‒London1999,s.11‒12.
–14–
