Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
carskiepodjęły,naszczęścienieudaną,próbęodebrania
obrazukatolikomiprzekazaniagodoktórejśzcerkwi.
Wystarczyjednakrzutokanaukrytypodsukienkami
wizerunek,byprzekonaćsię,żezikonąniemaonnic
wspólnego.Ikonybowiempiszesiębowłaśnietakim
określeniemnazywanyjestprocestworzeniategotypu
obrazówwedługściśleustalonychschematów,
przestrzegającznaczeńkolorówigestów,zasad
cieniowania,proporcjitwarzyiciała,jakrównież
odwróconejperspektywy.Wszystkopoto,bystworzyć
bardzokonkretnyjęzyk,wktórymikonaprzemawia
dowiernychiwktórymliteryisłowazastępujesię
kolorembądźgestem.Znawcomwystarczyrzutoka,
bystwierdzić,wizerunekMatkiBoskiejOstrobramskiej
zpewnościąikonąniejest.
Kolejny„zamach”naotoczonyczciąprzezkatolików
obrazdokonanyprzezcarskiewładzemiałmiejscejuż
poupadkupowstaniastyczniowego,kiedywidniejący
naobrazienapiswjęzykupolskimzmieniononanapis
wjęzykułacińskim,coniemiałojednakżadnegowpływu
naznaczenieOstrobramskiejPanidlapolskichilitewskich
katolików.Cowięcej,wizerunekMariiwidniejącynad
OstrąBramąbudziłrespektnawetwśródcarskich
żołnierzy,którzyzbliżającsiędokaplicyiwidząc
gowoknie,nabożniekreśliliznakkrzyża.Izapewne
dlategonietkniętyprzetrwałczasyzaborów,chociaż
polscyilitewscypatriocimodlilisiępodnimowolność
iniepodległość.
W1927roku,kiedyPolskawróciłanamapęEuropy,
odzyskującWilno,costałosiękościąniezgodypomiędzy
DrugąRzeczpospolitąawładzaminiepodległejLitwy,
obrazMatkiBoskiejOstrobramskiejzostałukoronowany
koronamipapieskimiprzezmetropolitęwarszawskiego