Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Wprowadzenie
kierująctymsamymswoichczytelnikówkupoznaniugłębszego,duchowego
sensutekstunatchnionego.DoctorVenerabilisbardzodobrzeoddajetakispo-
sóbpochylaniasięnadsłowemBożym,objaśniającalegoryczniem.in.fragment
Ewangeliiwedługśw.Marka:nIuczyniwszyotwór,spuściliłoże,naktórymleżał
paralityk”(Mk2,4):nPozrobieniuotworuwdachukładąchoregoprzedJezusem,
boodsłoniwszytajemnicePismdocierasiędopoznaniaChrystusa,tj.przezpoboż-
nośćipokoręzstępujesiędoJegopokory.Drugiewangelistadobrzeopisujedom,
wktórymprzebywałJezus:byłpokrytydachówkami.odkrywszygodnąpogardy
zasłonęliter,jeślitylkoznajdziesięktoś,ktonamodsłoni,możnaodnaleźćBożą
mocłaskiduchowej.Pozbawieniedachówekdomu,wktórymznajdowałsięJezus,
oznaczaodnalezieniewpospolitościlitersensuduchowegoitajemnicniebiańskich.
Tozaś,żechoryzostałspuszczonywrazzłożem,oznacza,żeczłowiek,dopóki
pozostajewtymciele,maobowiązekpoznaćChrystusa”13.
WswoimzgłębianiusłowaBożegoBedaczyniodniesieniaalegorycznedoety-
mologiinazwhebrajskichigreckich,nazwzwierząt,symboliliczbowychiróżnych
szczegółówzawartychwnarracjidanejksięgiPismaŚwiętego(dom,dach,wrota,
morze,góraitp.).WkonkretnymprzypadkuKomentarzadoDziejówApostolskich
orazwRetractatio-jegodrugimdzielepoświęconympierwszejhistoriichrze-
ścijaństwa,zracjinaichfragmentaryczność,użyciealegoriiniejesttaksystema-
tyczne,jakwinnychdziełachBedy,trąciwręczprostotą.Jesttakprzyomawianiu
działalnościśw.PawławTroadzie,gdziegłosiłonDobrąNowinęwngórnejsali”.
DoktorKościoławyjaśnia,żejestonajednąztrzechsal(coenaculum),napośród
nichtanajwyżejusytuowana,wktórejPawełprzemawiato:wiara,nadziejaimiłość.
Znichzaśnajwiększajestmiłość”14(Dz20,9).NiebrakujejednakwKomentarzu
alegoriiwydobywającychgłębszeznaczenieduchowe,jaknaprzykładinterpretacja
Dz27,33,gdziejestmowaouratowaniuprzezśw.Pawławspółtowarzyszyrejsudo
Rzymu:nPawełprzekonałdospożyciaposiłkutych,którychprzyrzekłuratować
przedutonięciem.Apotym,jakpośrodkunocyokręt,dziękiczteremkotwicom,
przetrwałuderzeniefal,gdydzieńzaświtał,przybilionidobrzegu.Niktbowiem
niejestwstanieumknąćprzedniebezpieczeństwamitegoświata,jeśliniespożywa
chlebażycia.Aktownocdoczesnychutrapieńpoleganamądrości,odwadze,
powściągliwościisprawiedliwości,tenoświeconyBożąpomocąwnetdotrzedo
portuzbawienia,któregoszukał.Zatem,pokonawszyprzeciwnościświata,zabiega
jedynieopłomieńmiłości,któryrozgrzejejegoserce”.Równieżprzyinterpretacji
ucieczkiśw.PawłazDamaszku(Dz9,25)możnamówićopogłębionejrefleksji
natematuniwersalnegoprzesłaniategofragmentuDziejówApostolskich:nTen
rodzajucieczkijeszczedzisiajjestpraktykowanywKościele,gdyktonarażony
13InEvangeliumS.MarciI,2,4(PL92,147).
141Kor13.