Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wprowadzenie
zauważa,żeniektórzy(matunamyśliAugustyna19)łączątenfragmentDziejów
ApostolskichzJ14,12,leczonsamnieidziewichślady.
2.OsobliwościinterpretacyjneKomentarzadoDziejów
Apostolskich
Mającnauwadzefakt,żetwórczośćBedybyławpierwszymrzędzieskierowana
domłodychadeptówżyciazakonnegoorazdopotrzebującegoumocnieniawiary
stosunkowomłodegoKościołaAnglii,niemożedziwićjegopochwałatrwania
wspólnotzakonnych20,zakładanychprzezAugustynazCanterburywduchu
pierwszejwspólnotyjerozolimskiej,którejobrazzostałprzedstawionywDz4,32.
Beda,postępującszlakiemwyznaczonymprzeztradycjępatrystyczną,właśnie
wtejwspólnociedostrzegałwzórdonaśladowaniadlaswoichwspółbraci,argu-
mentującwKomentarzudoDziejów:nCi,którzyzupełniewyrzeklisięświata,nie
współzawodniczylizesobąpoprzezpodkreślanieszlachetnościswojegopocho-
dzenia,bozrodzenizwnętrznościjednejmatki-Kościoła,radowalisięwszyscy
zmiłościbraterskiej”(4,32).Wydajesięteż,żeowapierwszawspólnotaKościoła,
poczynającodapostołów,którymChrystusnaGórzeoliwnejzleciłzadaniebycia
nświadkamiwJerozolimieiwcałejJudei,iwSamarii,iażpokrańceziemi”21stała
sięwzoremdlatych,którzywczasachBedymieliwyruszyćzmisjągłoszenia
słowa.Beda,byukazaćuniwersalizmmisjiizarazemdocieranieDobrejNowiny
zarównodoŻydów,jakidopogan,ubogacainterpretacjęDz4,11fragmentem
hymnuchrystologicznego(Ef2,14n)iprzedstawiaChrystusajakokamieńwęgielny,
któryjednoczyKościółskładającysięzdwóchludów:nBudowniczymibyliŻydzi.
IonijakojedyniczytalicodzienniePrawoiProrokówdlazbudowania,podczas
19Tract.inIob71.
20Por.HEGAI,26:nUtideminCantiaprimitivaeEcclesiaeetdoctrinamsitimitatusetvitam,
atqueinurberegissedemepiscopatusacceperit.Atubidatamsibimansionemintraverant,coepe-
runtapostolicamprimitivaeEcclesiaevitamimitari;orationibus,videlicet,assiduis,vigiliis,ac
ieiuniisserviendo,verbumvitaequibuspoterantpraedicando,cunctahuiusmundivelutaliena
spernendo,eatantumquaevictuinecessariavidebantur,abeisquosdocebant,accipiendo,secun-
dumeaquaedocebantipsiperomniavivendo,etparatumadpatiendumadversaquaeque,veletiam
admoriendumproeaquampraedicabantveritate,animumhabendo.Quidmora?Crediderunt
nonnulli,etbaptizabantur,mirantessimplicitateminnocentisvitae,acdulcedinemdoctrinae
eorumcaelestis”.
21Dz1,8.Wieluspośródwspółczesnychegzegetówpostrzegawtymmiejscuwersetprogramowy
istrukturotwórczyKsięgiDziejówApostolskich.Zob.H.Conzelmann,ActsoftheApostles,(Her-
meneia),Philadelphia1987,s.7;J.Kręcidło,nDziejeApsotolskienatlestarożytnejhistoriografii”,
BiblicaetPatristicaToruniensia1(2008),s.19-24.
