Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
buddyzm
21
tegospokojuibłogości.Osiągnięciecałkowiciepustegostanunirwanyjestostatecz-
nymcelemnauczaniabuddyzmuhinajany.
Buddyjskienauczaniemahajanyrozpoczynasięwtympunkciepustkiibezjaźnio-
wości,tam,gdziepozostawianasbuddyzmhinajany.Ukazujenam,wjakisposób
możemy,rozpoczynającoddoświadczeniapustki,osiągnąćnświatkompletny”.Ozna-
czato,żejeślitwójumysłjestkompletny,wtedywszystkojestzawszekompletne,
kompletne,kompletne.Słońce,księżyc,gwiazdy—wszystkojestkompletne.Cierpie-
niejestkompletne.Szczęścierównieżjestkompletne.Coniejestkompletne?Słynny
wierszmówi:nKażdazosobnarzeczjestkompletna.Każdazosobnarzeczmato”.
Jeśliutrzymujesztenumysł[uderzawstół],wtympunkcieniemawewnątrzani
zewnątrz.Nieposiadaonżadnegopodmiotuaniprzedmiotu.[Uderza.]Tyjesteśwszech-
światem;wszechświatjesttobą.CzasaminazywamytoAbsolutem.[Uderza.]Absolut
oznaczankompletny”.
Tennkompletnyświat”oznaczaprawdę.Kiedytwójumysłodciąłcałemyślenie,
żadnemyślenienieistnieje.Brakmyśleniaoznacza,żeniemażadnegonja”.Kiedynie
manja”,wtedytwójumysłjestczystyjakprzestrzeń,cooznacza,żetwójumysłjest
czystyjaklustro.Odzwierciedlatylkowszystkierzeczy,któreprzednimsiępojawiają
dokładnietakimi,jakieonesą:niebojestniebieskie,drzewojestzielone,piesszczeka
nhau,hau!”,cukierjestsłodki.Kiedywidzisz,kiedysłyszysz,kiedywąchasz,kiedy
smakujesz,kiedydotykaszikiedymyślisz—wszystko,właśnie-tak-jak-to,jestprawdą.
Mówimy,żejesttonświatkompletny”.
Osiągnięciefaktu,żetenświatjestkompletnyoznaczacałkowiteosiągnięcieprawdy.
JednakBuddaukazałnam,żeniemożemysięzatrzymaćwtymmiejscu.Toprawda,
żewszystkojestkompletne,właśnietakie,jakiejest;wszystkojestprawdą.Niebojest
niebieskie:tojestprawda.Cukierjestsłodki:tojestprawda.Wiatrporuszagałęziami
drzewwtejwłaśniechwili:toteżjestprawda.Musimyjednakpostawićjeszczejeden
krok:jeśliosiągnąłeśprawdę,wjakisposóbsprawisz,abytaprawdawłaściwiefunk-
cjonowałaiuczyniławłaściwymtwojeżycie?Innymisłowy,wjakisposóbpomagasz
innymczującymistotom?Buddyzmmahajanyoznaczapostrzeżenie,żewszystkierze-
czysąpuste,abynastępnie,wychodzącztegopodstawowegodoświadczeniapustki,
osiągnąćsposób,wjakiprawdamożepomagaćwszystkimistotom,życiepożyciu.
CzasaminazywamytoWielkąMiłościąiWielkimWspółczuciem,alboWielkąDrogą
Bodhisattwy.Zchwilinachwilęmojeżyciejesttylkodlawszystkichistot.
Czymwtakimraziejestbuddyzmzen?zennigdynierozprawianatematświata
absolutualboprzeciwieństw.Niepróbujewyjaśniaćpustki,prawdyaniświatakom-
