Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
WPROWADZENIE
stałysiępodstawąsześciuartykułówopublikowanychprzezemniewlatach
1997–2016
10
.Artykułyteukazująprzedewszystkimróżneobszaryobyczajo-
wościśredniowiecznegospołeczeństwa,wtymprzedewszystkimżycieco-
dzienneduchowieństwa,aletakżepozwalajązorientowaćsię,wjakisposób
duchowieństworozumiałoistarałosięprzestrzegaćprzepisówprawaka-
nonicznego.Wartoponadtopodkreślić,żepublikowanewostatnichlatach
wróżnycheuropejskichedycjachźródłowychdyspensypapieskienależądo
źródełcorazczęściejwykorzystywanychwbadaniachmediewistycznych,
takżewbadaniachnadśredniowiecznąobyczajowością11.
10A.Radzimiński,„Superirregularitate,siquamproptereaincurrit”.Dyspensyexdefectu
perfectaelenitatisduchowieństwawokresiepontyfikatuMarcinaV,[w:]Venerabiles,nobiles
ethonesti.StudiazdziejówspołeczeństwaPolskiśredniowiecznej:praceofiarowaneprofeso-
rowiJanuszowiBieniakowiwsiedemdziesiątąrocznicęurodziniczterdziestopięcioleciepracy
naukowej,podred.A.Radzimińskiego,A.Supruniuk,J.Wroniszewskiego,Toruń1997,
s.115–124;idem,KobietawdokumentachpapieskichzokresupontyfikatuMarcinaV(1417–1431),
[w:]Kobietairodzinawśredniowieczuinaproguczasównowożytnych,podred.Z.H.No-
waka,A.Radzimińskiego,Toruń1998,s.45–56;idem,Dispensensuperdefectuperfectae
lenitatis.DieKonfliktedesspätmittelalerlichenKlerusunddieMethodenihrerBewältigung,
[in:]KonfliktbewältigungundFriedensstiftungimMittelalter,hg.vonR.Czaja,E.Mühle,
A.Radzimiński,Toruń2012,s.277–288;idem,TheWomeninPapalDocumentsoftheLate
MiddleAges,Quaestionesmediiaevinovae,t.19(2014),s.33–53;idem,Dyspensydediversis
formisdlapolskiegoduchowieństwa.Zdziejówstosowaniaprawakanonicznegoiobyczajowości
wpóźniejszymśredniowieczu,RocznikiHistoryczne,t.81(2015),s.107–128;idem,Zżycia
codziennegopolskiegoduchowieństwaśredniowiecznego.Pobicia,zranieniaibójki,[w:]Stiloet
animo.PracehistoryczneofiarowaneTomaszowiJasińskiemuw65.rocznicęurodzin,podred.
M.Dornyiinnych,Poznań2016,s.241–248.
11
Jedynietytułemprzykładupodamkilkaważniejszychinajnowszychopracowań
ztegozakresu:P
.Clarke,Centralauthorityandlocalpowers:theApostolicPenitentiaryand
theEnglishChurchinthefifteenthcentury,HistoricalResearch,84/225(2011),s.416–442;
K.Salonen,ThePenitentiaryasaWellofGraceintheLateMiddleAges.TheExampleofthe
ProvinceofUppsala1148–1527,AnnalesAcademiaeScientiarumFennicae,313,Saarijärvi
2001;K.Salonen,KommunikationzwischenderPönitencjaryundderpartesimSpätmittelal-
ter.DieProvinzvonUppsalaalsBeispiel,[w:]TheRomanCuria,theApostolicPenitencjary
andthePartesintheLaterMiddleAges,ActaInstitutiRomaniFinlandiae,t.28(2003),
s.23–32;K.Salonen,L.Schmugge,ASipfromthe„WellofGrace”;wpolskiejhistoriografii
zob.np.M.Saczyńska,SuplikipolskichduchownychwarchiwumPenitencjariiApostolskiej
(1471–1492),[w:]FundamentyśredniowiecznejEuropy,podred.Ż.Sztylc,ks.D.Zagór-
skiego,A.Radzimińskiego,R.Biskupa,Pelplin2013,s.187–202,tamteżdalszaliteratura
przedmiotu;eadem,SuplikipolskiewnajstarszejksiędzePenitenciariiApostolskiej(Registra
matrimonialiumetdiversorum,t.1),[w:]Ecclesia,regnum,fontes.Studiazdziejówśrednio-
wieczaofiarowaneProfesorMariiKoczerskiej,Warszawa2014,s.110–118.