Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Władza,
czyliwspółkształtowanie
Kościoła
„Czykobietyrównieżzostałyzaproszonenasobór?”
zapytałapodczaskonferencjiprasowejzapowiadającej
SobórWatykańskiIIaustriackateolożkaJosefaTheresia
Münch.„KobietypojawiąsięnaSoborzeWatykańskim
III”odparłprowadzący,asalaparsknęłaśmiechem.
Ichoćostateczniepojawiłysięnatrzeciejiczwartejsesji
soboru,topytanieJosefywracadodziś.Czykobiety
mogłybygłosowaćnasynodzie?Czyniepowinny
pracowaćwWatykanienakierowniczychstanowiskach?
CzyichgłosiobecnośćwKościelebranepoduwagę?
Iwreszcie,czyto,żeponadpołowąz1,3miliarda
katolikównaświecie,niepowinnosięprzekładaćnaich
wpływnakształttejglobalnejwspólnotyochrzczonych?
Katoliczkipytająotonakonferencjach,wksiążkach,
wprasie,wprywatnychrozmowach,aleteżpodczas
demonstracjiiulicznychakcjiprzedkatedramiiwsamym
Watykanie.
JakwtedyJosefa,takidziśzbywaneśmiechem,
lekceważeniem,zdziwieniemlubmilczeniem.Kolejne
odsłonytegosamegodramatuprzyjmowanetak,jakby
pytanieoobecnośćkobietwgremiach,gdziedecyduje
sięokształcieKościoła,postawionoporazpierwszy.
Tymczasemkwestiamajużswojąkilkudziesięcioletnią
historię,którąpowinnyśmyznać,żebyniepodchodzić
dokolejnychjejodsłonznadmiernąnaiwnościąlub
płonnąnadzieją.Jużczterypokoleniakobietaktywnie
pukałydodrzwikościelnychinstytucji,przypominając,
żeteniepowinnydziałaćbeznich.Każdanowastrategia
działaniapowinnaopieraćsięnawnioskachwyciąganych
ztejhistoriikobiecejemancypacji.Historiijaknarazie
dośćgorzkiej.
Sobór,synody,komisje,konsultacje,doradczerady