Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Z.DZIUBIŃSKI
jakiwkreowaniubogównawzóripodobieństwoludzi4.Negatywnystosunek
doantycznegoolimpizmu,zdaniemS.Kowalczyka5,niejestrównoznaczny
znegatywnymstosunkiemdoludzkiegociałaifizycznejaktywnościczłowie-
ka.Ludzkieciałowewczesnymchrześcijaństwiebyłoocenianewdwojakispo-
sób.Zjednejstronyrozwijałsiętzw.nurtbiblijny,zdrugiejnatomiast,przejęty
wspadkupostarożytności,nurtplatońsko-manichejski6.
Nurtbiblijny,odwołującysiędozapisównakartachPismaświętego,
azwłaszczaKsięgiRodzaju,listówśw.Pawłaidogmatówchrystologicz-
nych,zajmowałpozytywnestanowiskowzględemciała,uznającjezadar
bożyiontycznedobro.Niezmieniapostacirzeczyfaktafirmacjiwyższo-
ściduchawludzkimzłożeniu.Nieoznaczaonjakiegokolwiekdeprecjono-
wanialudzkiegociała,czytowżyciucodziennym,czyteżzewzględuna
eschatologicznąperspektywęczłowieka.Ciałobyłouważanezaważnyele-
mentkonstytutywnyczłowieka,dziękiktóremujestmożliweontycznebycie
wświecieiwypełnianiewnimróżnorodnychzadań.
NanegatywnystosunekdociałaniezezwalarównieżwcielenieChry-
stusa,dziękiktóremuuzyskałoononowywymiarboskiegobytowania.Nie
zezwalarównieżnatraktowanieciałajakozło,obietnicazmartwychwsta-
niaciał7.Przedstawicielaminurtubiblijnegoitakiegosposobumyślenia
byli:św.Ireneusz,Tacjan,św.Justyn,TeofilzAntiochii,MaksymzChry-
zopolis.Wtakiotosposóbśw.CyrylJerozolimskipodkreślawaloryciała:
„Niewdajsięztakim,którybycimówił,żeciałoniemanicwspólnego
zBogiem,iżeduszamieszkawjakimśobcymsobienaczyniu,tensięchęt-
nieposłużyciałemdonieczystości.Ocóżjednakmożnaoskarżaćtopo-
dziwugodneciało?Czyżmucobrakujepodwzględempiękna?Czyżnie
jestpełnesztukiwjegobudowie?(...)Ktodałsercuustawicznebicie?Kto
udzieliłtyleżyłiarterii?Czyjamądrośćpowiązałakościiścięgna”8?
4
Religiagreckatworzącbogównawzóripodobieństwoludzistworzyłaprzesłanki
dlaperfekcjonizmuitakżesamegosportu.Naliniiprowadzącejodczłowiekadobogów
sportowieczajmowałmiejscekilkaszczebliwyżejodprzeciętnegoczłowieka,atylko
jedenszczebelniżejodpółboga.Byłherosemnieprzezurodzenie,leczdziękipracy
nadsobą,samodoskonaleniu,wytrwałościićwiczeniom.Por.B.Urbankowski(1993),
Etykaimitologiasportu.W:Z.Dziubiński[red.],Chrześcijańskaetykasportu,op.cit.,
ss.85-96.
5
Zob.S.Kowalczyk(2006),Elementyfilozofiiiteologiisportu,op.cit.,ss.178-183.
6
Zob.J.Kosiewicz(1998),Myślwczesnochrześcijańskaikatolickawobecciała,Warszawa
Witmark,ss.13-110.
7
Niemożnatraktowaćgoanijakouosobieniezłabytowego,animoralnego.
8
Zob.Św.CyrylJerozolimski(1973),Katechezy,WarszawaATK,ss.67-68.
