Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zjednoczyćizmobilizowaćludziobardzoodmiennychdążeniach.Kult
pracyprzysłużyłsiętakże,cookażesiępóźniej,nowejiuwieńczonej
sukcesempolitycewykupywaniaziemiodarabskichwłaścicieli
iprzekazywaniajejżydowskimimigrantom.Wtymczasieówkult
pracyznalazłniezbędnedlasiebieludzkieiekonomicznewarunki,
arównocześniesymbolizowałbardziejniżcokolwiekinnegozerwanie
zeznienawidzonąprzeszłością.MłodyDawidBenGurionnotował:
Wcześniejsiosadnicystalisiępośrednikamiihandlarzamikupczącyminadziejamiswego
luduisprzedającymizabezcenjegoaspiracje.Wodrodzonąnarodowąświątynięwnieśli
bożyszczewygnania,stworzenieojczyznysprofanowanezostałoprzezawodazara[48].
Walkazawodazara(mającądwojakie,wywodzącesięzBiblii
znaczenie„cudzapraca”oraz„bałwochwalstwo”),opierającsię
nanowejmantrzeprawdziwejreligiikibuszha-awoda(„zdobywanie
poprzezpracę”),doprowadziławPalestyniedopraktyczniecałkowitej
separacjispołecznościżydowskiejodarabskiejorazwzniesienia
międzynimi,obokspołecznychikulturowych,takżemurów
ekonomicznych.ZamiaremniebyłachęćszkodzeniaArabom(onich
wogóleniemyślano),leczpragnienieodrodzeniasięŻydów.Czasem
nawetwyczuwałosiępewienpodziwizazdrośćwstosunku
doArabów,którzy„żyjąwswoimkraju,orząswojąziemię,mówią
własną,odziedziczonąpoprzodkachmową”[49].Barwniarabscy
mężczyźniikobietyodróżnialisiękorzystnieodanemicznych,
galicyjskichmłodzieńców„bezkroplikrwi”[50].
Porywającysyjonistycznykultpracyuzupełniaływizjeziemijako
świętości;ziemijakonarodowegoźródłapotęgiiziemi,którajest
własnościącałegonarodu.Takżeitu,obokideologicznegopodłoża,
istniałaracjonalnapodstawa.NowoutworzonyŻydowskiFundusz
Narodowy,któryzacząłjużnawiększąskalęopanowywaćziemie
wPalestynie,miałwswymstatuciezapis,żeterenytenależećbędą
do„narodużydowskiego”.Wykluczałotoprywatnyobrótziemią.
Równocześniezachęcałodotworzeniatakichformjejuprawy,
wktórychtradycyjnesiłysprawcze,pieniądzeichęćposiadania,
zastąpiłaideologia.Noweżydowskierolnictwoniebyłocelemsamym
wsobie,nieważnebyłyzyski,któremiałoprzynosić,dziękiniemu
powstawaćmiałożydowskiespołeczeństwo.Kiedytradycyjnysystem
zzarządcamiinajemcamizałamałsięzpowodunieefektywności