Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Reality(1929)obracająsięwokółpodobnejtematyki,ponieważdruga
ztychksiążekdotyczykosmologii,którajestdziedzinąnauki,
awłaśniemyślenienaukowestanowitematpierwszejznich.Możemy
oczekiwać,żetymsamymlubbardzopodobnympojęciom
odpowiadajątesameznaczeniaioczekiwanietozostaje,naszym
zdaniem,spełnione.Kontekstichużyciawprowadzajednakpewną
różnicę,celetychdwóchdociekańsąinne,aporównywanieznaczeń
powinnowystrzegaćsiępokusyprzedwczesnegozakładania,
żeterminologiajestniezmienna.Dlategonależynietylko
powstrzymywaćsięodprzyjmowaniaprostychdefinicjiwkontekście
pojedynczegodzieła;jeszczebardziejtrzebauważaćnato,bynie
przenosićidentycznychdefinicjizjednegotekstudodrugiego.
Posługiwaniesięznaczeniemnadanymdanemuterminowiwjednym
dzielejakostandardem,doktóregomusząbyćodnoszonepozostałe
użyciategosamego(lubrównoznacznego)terminu(wciążwgodnym
ubolewaniastopniurozpowszechnionewśródakademików
zajmującychsięmyśląprocesualną),odmawiaposzczególnym
dociekaniomwzględnejniezależności,którąWhiteheadprzyznawał
swoimdziełom,azarazemnadmierniepodkreślaciągłośćmiędzy
nimi,utrudniająctymsamymczytanieirozumienieWhiteheada.
Whiteheadowskafilozofiajęzykanaprawdęwymagatyleuwagi,ile
tuzalecamy.Niedość,żeWhiteheaduważabłądzapodstawę
znaczenia,tojeszczenieustannienarzekaonnaubóstwo
inieadekwatnośćjęzyka[7].Najlepiejpojmowaćrozwójterminów
wkażdejzpracWhiteheadajakootwarte,leczcorazbardziej
adekwatnemetaforywskazującenapewnąpodstawowąrelację,która
nigdyniezostaniecałkowiciewyrażonawjęzyku.Definicja
uWhiteheadaniejestprezentacjąpewnejistotynapodstawie
pierwszychzasadlubczterechprzyczyn.Nieakceptujeonpoglądu,
wmyślktóregopredykacja(czytotradycyjna,czykantowska)
stanowinajlepszysposób,byuchwycićznaczeniedanego
doświadczenia.
BadaniesposobuposługiwaniasięjęzykiemprzezWhiteheada
najlepiejrozpocząćodReligionintheMakingczytanejrazem
zNaukąiświatemwspółczesnym.Ponieważobietepracepowstały
