Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
swoimSłowem,aDuchŚwiętyunosisięnadwodami[5],dwieOsoby
współdziałajązjednymDziałającym,niemniejsamowypowiadanie
SłowaiposyłanieDuchajestdziałaniemwłaściwymOjcu.Podobnie
kiedySyn,tojestSłowoOjca,przychodzinaświat,abygozbawić,
toOjciecwydajejezeswegosercawłonoDziewicy,aDuchŚwięty
kształtujeMuciałozsubstancjimatki,iwtensposóbdwieOsoby
współdziałajązjedną,lecztylkoOsobaSynastajesięciałem,
poddajesięmęceiumiera.AtoligdyprzezmękętegożSynaDuch
Świętyzostajezesłanynaodpuszczeniegrzechów,wtedyOjciec,
bywyszedłodNiegoDuch,rozwiązujenadnamiwnętrznościswego
miłosierdzia[6],dotądsprawiedliwiezamknięte,azmartwychwstały
Syntchnienaludzi,iwtensposóbdwieOsobywspółdziałają
zjedną,lecztoOsobaDuchaŚwiętegojestdaremiłaskąOjcaiSyna
orazozdobącałegorozumnegostworzenia.
Dlategoniniejszedziełozłożoneztrzechczęścipoświęcone
będziekuczciOjcaiSynaiDuchaŚwiętego.Pierwszaczęść
traktowaćbędzieopierwszychsiedmiudniach;drugaosiedmiu
kolejnychepokachświata,trzeciazaśozmartwychwstaniuumarłych.
Dlategoobiesiódemkiznajdujądopełnienieidoskonałośćwósmym
dniu.Pierwszebowiemzmartwychwstaniedusz,którymjest
odpuszczeniegrzechów,gładziśmierćgrzechową,którawdarłasię
naświatposiedmiudniach,natomiastdrugiezmartwychwstanie,
którejestzmartwychwstaniemciał,pochłonieśmierćwszelkiegociała
wśródumarłychnaprzestrzenisiedmiuepokświata.
Skorowięcwtensposóbprzedstawiliśmywszystko,oczymmamy
zamiarmówić,trzebanamterazwznieśćoczykugórze,kuotwartej
bramieniebiosikutronowiustawionemuwniebie,iprosićTego,
któryzasiadanatronieiktórywszystkostworzył,przezsiedem
płonącychświeczników,którezawieszonesąprzedJego
tronem[7],orazprzezsiedemrogówisiedmiorooczuBaranka
stojącegopośrodkuprzedJegotronem[8],abypozwoliłnamgodnie
opowiedziećoowejtrzykroćsiedmiorakiejozdobiestworzenia,
zgodniezprawdąwielkiejksięgi,którątenżeBaranekwziąłzJego
prawicy,aotwierającją,samjedengodzienbyłzłamaćjejsiedem
pieczęci[9].
