Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
organizacjitego,coreligijne,należyto,żejegokonkretyzacja
napoziomieistnieniaukazujeostatecznąnieokreśloność.
Niemadziesiątkówmożliwychsposobówreligijnego
zorganizowaniarzeczywistości:ostateczniewszystkosprowadzasię
dodwóch;widzieliśmyteżjużwcześniej,wjakisposóbcałość
rozwojuchrześcijaństwamożnaopisaćjakoprzejścieodreżimu
jednościciałaspołecznegoijegozewnętrznegofundamentu
doreżimuopartegonadualizmie.To,cowydarzasięwramach
podobnejtranslacji,poddanejestścisłejlogice.Niemniejodpoczątku
dokońcasamfakt,żeowaprzemianamiałamiejsceidoszładokresu,
wydajesięnakażdymzeswoichetapówowocemhistorycznej
decyzji,którachoćwżadnymrazieniejestniezrozumiała,gdychodzi
oformę,tojednakpozostajenieprzeniknionajakospełnionyakt.
***
Jednejznajlepszychmożliwychilustracjitejdwuznaczności
dostarczanampunktwyjścianaszegoruchu,zpozoruumieszczający
naswpozycjiwyjątkowejwzględemwszystkichinnychwielkich
duchowychporuszeńtamtejepoki:narodzinymonoteizmu.
Oryginalnośćtegomomentuidystanswobecinnychsątakwielkie,
żeażkusi,byuznaćtęnowątożsamośćtego,coboskie,zaoznakę
absolutnegozerwaniaalbowytwórexnihilo.Nicztychrzeczy
jednak:jakstaraliśmysiępokazaćwcześniej,chodziraczejopewną
reorganizacjędominującejdotądekonomiiinności–reorganizację
wykorzystującąpoprostuwsposóbbardziejsystematyczny
iradykalnyutajonemożliwościtkwiącewszędziewpolitycznej
matrycy„wysokichcywilizacji”.Chodzizatem,ztegopunktu
widzenia,ooperację,którejwewnętrznąkoniecznośćmożemyująć
inabstractojakoprzemianęstrukturalną:ciążenieprzeszłości
kuprzyszłościipowiązaneztymskupienieboskości(którawświecie
uległarozpadowi)wpostaćjedynegopodmiotuusytuowanegopoza
światem.Równocześniejednakkiedyspojrzymynakonkretne
warunki,wjakichowakrystalizacjasiędokonała–wobrębie
niewielkiegoluduegzystującegonamarginesieijakoswegorodzaju
odpowiedźnasytuacjęopresji–odrazustajemywobliczuzagadki
