Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
liczyćnawsparciewieluwpływowychosóbtakwzakonie,jak
wpapiestwie.
Itakwłaśniestałosiętymrazem.W1290rokudoMarchii
AnkońskiejprzybyłnowowybranygenerałfranciszkanówRajmund
Gaufredi,któremubardzobliskabyłaidearadykalnegoubóstwa.Gdy
podczaswizytacjiklasztorówzobaczyłprzebywającychwzamknięciu
taklicznychbraciispytałopowódichuwięzienia,usłyszał,
że„powodembyłaichnadmiernagorliwośćwpoglądach
naubóstwo”.Rajmundstwierdziłwtedy,że„pragnąłby,abycały
zakonbyłwinnytegoprzestępstwa”inakazałichuwolnienie.
Ponieważjednakzdawałsobiesprawę,żezostawienieichnamiejscu
naraziichnanoweprześladowania,wysłałichwcelachmisyjnych
doArmenii.Tam,choćzzapałemoddawalisięgłoszeniuewangelii
ubóstwa–takim,żekrólArmeniiprzywdziałhabitfranciszkański–
niezagościlidługo;jużpotrzechlatachwrogośćmiejscowych
franciszkanówinotablizmusiłaichdopowrotu.LeczwAnkonie
znówczekałichuciskzestronytychsamychprzełożonych.
W1294rokuprzezmomentbędąmiećnadzieję,żenadszedłkrestej
poniewierki,gdynowowybranypapieżCelestynV,pustelnik
cieszącysięopiniąświętości,pozwoliimodłączyćsię
odmacierzystegozakonuipodjegozwierzchnictwemustanowić
zakonwłasny–UbogichPustelnikówPapieżaCelestyna–nietylko
zachowującyregułęfranciszkańską,aleteżprzestrzegającyjejwedług
wyznawanychprzezsiebieideałów.Takrótkachwilawytchnienia
kończysiępopięciumiesiącach,kiedytoCelestynVabdykuje,
stwierdzając,żedłuższepełnienieprzezniegotegostanowiska
wokolicznościachpanującychwStolicyApostolskiejstanowiłoby
zbytdużezagrożeniedlajegoduszyizbawienia.Jegonastępca,
BonifacyVIII,szybkounieważniaróżnepostanowieniaCelestyna,
jegosamegowtrącadowięzienia,agrupieClarenanakazujewrócić
doAnkony,gdziemogłoichczekaćtylkorozbicieiwięzienie.Aby
przetrwaćjakowspólnota,znówmusząuciekać,tymrazemnajedną
zwyspwZatoceKorynckiej.Odtegoczasugrupawłoskich
spirytuałówbędziewstałymruchu,będziewracaćdoWłoch,bypod
wpływemcoraztonowychprześladowańznówwycofywaćsię
wkolejnemiejscaschronienia–doGrecji,naSycylię,wróżne
