Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁI21
OwiecznymzamyśleBogawodniesieniudostworzenia
świata
SłusznymjestdlanasprzyjęcienapotrzebydysputnaszychsłówpochodzącychzPismŚwiętych,takabyśmyniezbłądzilizprostych
ścieżekdrogiprawdy.CzcigodnyDawidpowiada:„Panie,Tydlanasbyłeśucieczkązpokolenianapokoleniezanimgórynarodziłysię
wbólach22.”Dawid,harfistaDucha,pokazujewtensposób,żechoćbyłkiedyśpoczątek,gdyulepionoAdamaiuczynionowszelkie
innestworzenie,towumyśleBoganiemapoczątku.Niedopomyśleniajestzatem,żemyślBoganatematwszystkiegopojawiłasię
munowązdnianadzień,aniteżżezamysłStworzeniabyłwumyśleBogazaplanowanyodnowa:wszystkobowiem,coOnstworzył
imazamiarstworzyć,nawettenwspaniałyświat,którydopieromanadejść,byłozaplanowaneodzawszewniezmiennymumyśle
Boga.Itak,jakodziecięwłonieswojejmatkinieznatej,któragonosi,aniteżniejestświadomeswojegoojca,którypoBogu
przyczynąjestjegopowstania.TakożiAdam,będącwumyśleStwórcynieznałGo.Kiedyzaśzostałstworzonyidostrzegłsiebie,jako
istotęstworzoną,zachowałtęwiedzęjedynieprzezsześćgodzin23,kiedytoprzyszedłdlaniegoczasprzemianyzwiedzywniewiedzę
izdobrawzło.ToteżgdyOpatrznośćBożazapragnęłastworzyćświat,ulepienieAdamabyłopierwszymzamysłemiplanemwumyśle
Boga,awtenczasdopiero(innych)stworzeń.JakrzekłDawid,„zanimgórynarodziłysięwbólach.”WzwiązkuztymAdamjeststarszy
od(reszty)stworzeniawodniesieniudojegopoczęcia,(inne)stworzeniazaśstarszesąniżAdamwodniesieniudoichnarodzin
iuformowania.IpodczasgdyBóguczyniłcałestworzeniewmilczeniuiprzezsłowo,towyprowadziłOnAdamazeSwejmyśliiulepił
goSwymiświętymidłońmiitchnąłwjegonozdrzatchnienieżycia,wskutekczegostałsięAdamistotążywą24,aBógdałmuzdolność
rozróżnianiamiędzydobremazłem.GdyspostrzegłonirozpoznałswegoStwórcę,wówczasBógzaistniałipocząłsięwumyśle
człowieka.ItakczłowiekstałsięświątyniąBoga,stwórcyswego,jakjesttonapisane,„Czyżniewiecie,żeścieświątyniąBoga
iżeDuchBożymieszkawwas25?”Iponownie,„Zamieszkamznimiibędęchodziłwśródnich26.”
