Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Księgareguł:RegułaI.OPanuiJegociele
REGUŁAI.OPANUIJEGOCIELE
29
1.CzyPismo[święte]mówioPanu[czy]Jegociele,tojestKościele,to
samrozumrozpoznaje,[albo]gdyotrzymujestosowneargumenty,albo,po-
nieważtakwielkajestsiłaprawdy,zdecydowanieprowadzi
[nasdopozna-
nia,]codoczegosięodnosi.
2.Czasemdojednejosobysięodnosi[tekstPisma],októrej,żejest[jakby]
podwójna,pouczają[nas]różneobowiązki[wypełnianeprzezróżne]dwie
[osoby].Tak[jest]uIzajasza:On-mówi-poniesienaszegrzechyizanas
cierpi,samzostałzranionyzanaszewystępki,aBógwydałGozanaszegrze-
chy
itakdalej-ustacałegoKościołapowiadają,żetoodnosisiędoPana.
DalejzaśoNimi[to]mówi:AchceGoBóguwolnićodkaryichceBógzabrać
cierpienieodJegoduszy,pokazaćMuświatłośćiukształtowaćGoroztropnością
Czynaprawdętemu,któregowydałzanaszegrzechy,chcepokazaćświatłość
iukształtowaćgoroztropnością,skorosamjestświatłościąimądrościąBoga,
anieciałuJego?Wtentosposóbwyraźniewidać,żezapomocąsamegoro-
zumumożnazobaczyć,kiedy[Pismo]przechodziodgłowy[tj.Chrystusa]
do[reszty]ciała[tj.Kościoła].
3.DanieltakżemówioPanu,[kiedymówio]kamieniuzrzuconymzgóry
i[żeon]uderzyłwciało
królówświatairozbił[je]wpył,zaś[tenkamień]
stałsięgórąinapełniłcałąziemię
-[tomówi]oJegociele.AlbowiemPan
zajął-jakmówiąniektórzy,znieważająckrólestwoBogainiezwyciężone-
godziedzictwaChrystusa,oczymmówięniebezbólu-całyświat[swoją]
potęgą,aniepełniąswegociała.Mówiąbowiem,żeświattągórą[został]
napełniony,ponieważchrześcijaninowiwolnowkażdymmiejscuskładać
Por.Iz53,4-6.Tekstybiblijnesądosłownymitłumaczeniamizłacińskiegotekstu
Tykoniusza.Jeślizachodzitakapotrzeba,sygnalizujemyróżnicemiędzytekstemprzyta-
czanymprzezAfrykańczykaatekstembiblijnym.Różnicetemogąmiećróżneźródła,bo-
wiemTykoniuszkorzystałzprzekładówokreślanychjakoVetusLatina,którychpodstawą
byłaSeptuaginta.Byłyoneużywanewkościołachłacińskojęzycznychprzedpowstaniem
iupowszechnieniemsięWulgatyHieronimazeStrydonu(f420).Niemógłwięckorzystać
ztegoprzekładu,zważywszynato,żeniebrałaktywnegoudziałuwżyciuintelektualnym
środowisknszerokiego”(związanegozRzymem)Kościoła.
