Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KULTURAORGANIZACJI-GENEZA,PROBLEMY
,PERSPEKTYWY
33
nejograniczeńfizycznychkomunikacjispołeczeństwainformacyjnego,społe-
czeństwasieci).
WśródcechnowoczesnychorganizacjiMariaHirszowiczpodajejako
ostatnią:n(7)organizacyjnedoświadczeniaiorganizacyjnapamięćutrwalane
sąwmnożącychsięregułach,przepisach,wszelkiegotypunormach,które
koordynującorganizacyjnedziałania,stająsięcorazbardziejwielostronnym
regulatoremzachowańjednostkowych”(Hirszowicz1967:29).Jesttocecha,
którąobecniedośćpowszechnieuważasięzajedenzprzejawówkulturyorga-
nizacyjnej,atakżetożsamości,nosobowości”organizacji.Wspominanypowyżej
AleksanderMatejkodośćczęstopodejmowałtematykękulturyorganizacyjnej,
różniejąnazywając(kulturapracyzbiorowej,kulturazakładupracyczykultura
załogi):nNatlewłaściwościstrukturalnychstudiujesięrównieżkulturęzałogi,
rozumianąjakoogółcharakterystycznychdladanejspołecznościobyczajów
związanychzwykonywaniempracyorazwzajemnymwspółżyciemnaterenie
danegomiejscapracy[ś]Analizastrukturyspołecznościzakładowejorazkul-
turywłaściwejtejostatniejpozwalasocjologowipoznaćbudowęmechanizmu
społecznegozakładuprzemysłowego”(Matejko1963:53).Cociekawe,Matejko
podkreślałteżwagębadaniaprzezsocjologiępracyiprzemysłuzależnościtych
kulturzakładowychodróżnychspołeczno-kulturowychczynnikówzewnętrz-
nych(por.Matejko1963:52),cechspołecznościzakładowejzależnieodróżnic
regionalnychimiędzynarodowych(por.Matejko1968:306-333).
Tam,gdziewspomnianyautormówiłonkulturzewspółżycia”wzakładzie
pracy,traktowałjąjakojedenztrzechczynnikówkształtującychładstosunków
międzyludzkich(obokporządkuorganizacyjnegoiprzesłanekosobowo-rze-
czowych).Wskazywałnapewnąjejdwoistość:nKulturawspółżyciazawiera
zarównoelementymanipulacjicudzymzachowaniemsię,jakteżelementy
prawdziwiehumanistycznejpostawywobecinnychludzi”izaznaczał,żeruch
humanrelationsjestprzykłademtegopierwszegopodejścia,anaukispołeczne
naZachodziesąwykorzystywanedonmanipulowanialudźmi,aniedoskonale-
niaichżycia”(Matejko1968:179).
Zarysowująsiętuwięcdwieróżnefunkcjekulturyorganizacyjnejprzy-
porządkowaneróżnymsystemomekonomicznym.Wustrojusocjalistycznym
kulturawspółżyciawłaściwiekreowanamawzbogacaćododatkowykapitał
duchowyrobotników,natomiastwfabrykachkapitalistycznych-masprzyjać
zwiększeniuwydajności,czylizwiększeniuzasobnościwłaścicieli.Trzebana
marginesiezaznaczyć,żepolesemantyczneokreśleniankulturawspółżycia”tylko