Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
naokresyspecjalne,jakczastzw.renowacji(czyliodnowienianowicjatu)irekolekcji,
atakżemiałacharakterstałegodążeniadodoskonałości(np.napoczątkuWielkiego
Postuprzełożonawyznaczałalekturęposzczególnymzakonnicom).Każdemuokresowi
przyporządkowywanoodpowiednieteksty,np.wliczącym656książekpolskichreje-
strzeksięgozbioruwizytekwileńskich,wyszczególniono140„dorekolekcjisłużących”
i36„ksiągnaWielkiPost”104.Częśćzasobubibliotekiwydzielanorównieżdoużytku
konkretnychosób(zwykledlaprzełożonej,spowiednika),aniektóreksiążkiprzezna-
czanonaspecjalnepotrzeby,np.doinfirmerii.
Nadzorowanocharaktergromadzonejliteratury,zjednejstronydostosowywano
jądospecyfikipowołaniazakonnego(stąddominacjapraczzakresuteologiiducho-
wości105),zdrugiejjednak(wtymokreślonymzakresie)dbanoodostępdonajlepszych
tekstówspecjalniepisanych,tłumaczonychiwydawanychnapotrzebyzakonnic,anie-
jednokrotnietakżeprzezniesame106.Uzupełnieniemtejliteraturybyłykazaniainauki
ojcówduchowych,spowiedników,wizytatoróworazkonferencjeprzełożonych,udzie-
lanenajczęściejwkapitularzu.Niejednokrotniestawałysięonepodstawąrękopiśmien-
nejtwórczościzakonnic.
Większośćpowstającychwtensposóbtekstówmiałabyćczytanaprzezkobiety:
służyłaocenieichstanuduchowego,kreowaławzoryparenetyczne,bywałateżzapi-
semegzystencjalnegodoświadczeniaindywidualnejrealizacjipowołania.Przyczyną
podejmowaniawielupracbyłoposłuszeństwowobecspowiednikówiojcówducho-
wych107,choćmodelupowstawaniabiografiiiautobiografii,poezji,medytacjiimodlitw
poszukiwanotakżewpismachświętychfundatorekireformatorek,„matek”i„mistrzyń”,
czyliwtradycji,odczytywanejwduchurzeczywistościposoborowej108.Tekstytezzało-
żeniamianowykorzystywaćwobieguwewnętrznym,częstozatempozostałyanoni-
mowe,dowodząjednakkreatywnościautorekipoświadczająichwewnętrzneprzeżycia
orazsposóbfunkcjonowaniawewspólnociekontemplacyjnej.
Dotegofunkcjonowaniaodnosiłasięm.in.twórczośćprzeznaczonanaczasrekre-
acji,np.pieśniiwierszepisanezokazjiuroczystościzakonnych,wtymobłóczyn,profe-
sjiczywizytacjikanonicznych109.Ważnymelementembyłapoezjameliczna,stanowią-
caelementinscenizacjiliturgicznej110,np.w1642r.zinicjatywyspowiednika,księdza
Andrzeja,benedyktynkipoznańskiewystawiłysztukęteatralnąijasełka111.Zkolei
przełożonawizytekpozwalałanaukładaniepieśnibożonarodzeniowych,zktórychnaj-
wyżejocenionenotowanowspecjalnejksiędze,„abyichmogłyzażywaćprzezdługie
lata”112.Przykładowo,benedyktynkilosowałyroledoodegraniawprzedstawieniach113,
anastępniemedytowałynatematwydarzeniabiblijnego,ukarmelitanekzaśtematem
inscenizacjibyłom.in.życieśw.Teresy114.Przygotowywanorównieżscenyodgrywane
podczasrekreacji,np.AngelęTeresęodNajświętszegoSakramentu(Mosińską)115kra-
kowskiesiostrychwaliłyza„sposobnośćiduchadoprzedstawieńduchownychpodczas
rekreacyjieksordynaryjnych,doczegojejzażywano,wczemniemałopracyzażywała,
sposobiącdotychaktówrzeczysłużące”116.Wtensposóbstworzonorodzajpsychodra-
my,wktórejświatrealnyodnoszonodosferyduchowej117.Wizytkiopracowałyszcze-
gółowezasadyorganizowaniatakichwystępów.Odbywałysięonewczasieporannych
lubwieczornychrekreacji,agdysztukabyładłuższa,wówczaspoprzedzałajemedyta-
cjaprzedkompletą.Jeśli„historyję”granoprzedjutrznią,siostryuczestniczącewprzed-
33